有只胡蝶在路旁的野花丛中纷飞，阿布来了兴趣，上窜下跳地前去捉捕。
推着木板车走了不到三里地，安和就感遭到两臂酸麻，两只脚在鞋子里像是着了火，也不美意义让一山推，咬着牙对峙，但速率较着的慢了下来，
野猪挣扎了好长一会，终究耗极力量，躺在地下不动了，任凭阿布撕咬它的耳朵和喉咙。
安和拿着本身的砍刀，专门挑了个木质比较健壮的槐树砍了起来，这只槐树固然只要胳膊粗，但是很健壮，安和抡圆了胳膊，好几下也没有砍断，反把胳膊震的酥麻。
看到明天的服从，两人都很欢畅，考虑到木板车的接受力，两人决定，明天就不再砍柴了，用槐木棍抬了野猪，朝山下走去。
一只野猪，从远处跑来，在几棵大的槐树下拱着找食吃。
但这头野猪，一看就很凶悍，个头比植物园里的野猪大出了很多，两只獠牙在阳光下闪着森人的光芒，一边在地上拱食，一边收回阵阵的“哼哼”声。
林一山走了过来，三两就砍倒了，又敏捷地砍掉树头，做成了一个两米长的槐木棍。
一箭正中哪只山鸡的腹部，安和不由为一山的箭法喝采。
唐朝人不成能看到《本草纲目》，但也晓得野猪的这些用处，不过没有在书籍记录罢了。
一旦猪身上洞太多，猪皮就不值钱了。
这座山就是上天对芒山四周百姓的犒赏，山上有的是赢利的东西。
野猪一旦停下来，它也停下来和野猪对峙，野猪一跑，它就在前面追。
安和大惭，晓得本身不是这块料，发誓归去自已必然自已造一副合适本身用的弓箭来。
比及安和与林一山循着野猪流下的血迹一起撵过来时，野猪根基上没了气味，阿布象个得胜的将军一样站在野猪的肚子上，仰着头，吐着舌头，摇着尾巴，对劲地瞅着他俩。
脂：炼净后，酒送服。一天服三次，令妇人多乳；素无服乳者亦下。又除风肿毒，治疥癣。
长年的劳累，使这里的人辨别于别处人的，是一副双肩都长出拳头大的死肉疙瘩，两只大手，硬茧如壳，抓棘拔草不消镰刀，腿肚子上的脉管精露，如盘绕了一堆蚯蚓。
后代明朝的李时珍在《本草纲目》中记录，野猪肉：治癫，补肌肤，益五脏，令人虚肥，不发风虚气。
二人将木板车放至山脚下，拿了弓箭，绳索，砍刀。沿着山上崎岖的山路，攀着两旁的灌木爬了上去，阿布在前面欢畅的跟着。
安和叹了口气，将弓箭交给了一山，一山搭上箭，正要朝山鸡射去，俄然哪山鸡好象听到甚么声响，扑腾着翅膀飞走了。
被林一山唤作阿布的大黄狗站在东倒西歪的木板车上，明显是感觉很不平安，又一个箭步跳下，看着安和汪汪直叫，像是对安和的嘲弄。
山鸡象跳到沙岸上的鱼一样，蹦达了几下，就躺在地上不动了，还没比及两小我站起家，阿布就箭普通射了出去，叼着山鸡就回到两人身边，一山拍了拍阿布的头，以示嘉奖。
一山看野猪还轻微地喘着气，又用砍刀的背部朝它哪巨大的脑袋上狠敲了几下，只到这个大师伙完整断了气，又号召阿布停止了撕咬。
这家伙是属于杂食植物，几近没有它不吃的，嫩树芽，,青草、青菜、南瓜，代粟都是他的食品，还常常跑到山下，粉碎农夫的农作物，是本地的一害。