李独霜没有多想，在给颜瑟长久交代一番后，因座师最后留下的那封信的原因，筹算好生在家休整一番。在这期间，他将正气堂事件交给了寅虎打理，并让辰龙帮手寅虎，以便及时将一些挑衅与威胁尽早消弭，免得影响正气堂的普通运转。
相传汉顺帝汉安元年正月十五日，有一奥秘道袍老者来临龙虎山，传授张道龄“正一盟威之道”，嘱其打扫妖魔，救护生民。张道龄就此创建了“正一道”，尊那名奥秘老者为教祖，敬“道”为底子。永寿二年升仙而去，时年123岁。大宋淳化七年，大宋太宗天子封张道龄为“正一靖应真君”，立道观，树金身，自此道门在官方广为传播。
因而，他干脆褪下丧服，洗漱了一番，披上素衣，倒头便睡。
他将桌上的手札归拢好，归入储物格，然后拿起方才翻卷起来的那本书，扫了一眼封面，倒是《宣汉书》，前朝桓郁所书，记录的是大汉王朝某段期间内的纪传体断代史，跨度约莫有二百三十年摆布。其以公卿将相为传记，亦以期间之挨次为主，先专传，次类传，再次为边陲各族传。既客观记录了前朝史实，又重点凸起了各个汗青首要人物的脾气特性以及功过是非，详细总结了各个汗青事件的经历和经验。杨宽活着时极其推许此书，曾评价道：“此书文赡事详，唯贤人之道然后经心焉！”以为这本书以史为鉴，在士林当中掀起了一股务实的汗青观，突破了当时在上层之间空谈流行的不良民风，实在推动了社会的进步。
《宣汉书》之以是推许张道龄，不但是他翻开了道门在官方传播道家“平静有为，休兵止戈”理念的大门，首开汗青先河，更是因为张道龄以为，行道不但是羽士的事，帝王也应行之，“道之为化，自高而降，指谓王者，故贵一人，制无二君，是以君王常当行道，然后乃及吏民，非独羽士可行，王者搁置也”。这一理念深度合适士大夫们对于帝王的束缚和要求，是以专门为张道龄传记。
修行是不成能的，目前这类状况的确就是为走火入魔量身定做，一试一个准儿。
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诸事皆安排好今后，夕照余晖照进了小院，投射在风窗窗棂上，暖意洋洋。仿佛在提示李独霜，第一日已经畴昔。
“徒儿，老道我为将这《清净经》觑得机遇排开气运，打入你灵台，可真是破钞了莫大的法力，能不能自劫数中脱出，就看你自个儿了。”
未几时，经文消逝，清冷退去，而气运翻滚复入，再次侵犯了李独霜的灵台，使得他神态为之一顿，浑不记得刚才所产生之事。不过，灵台当中不知为何却有了一道星光闪动，如有生命普通勃动不断。
“大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。。。。。”
读到这里，在李独霜看不到的视角里，周身红光闪动，自体外翻滚涌动。而李独霜本来充满着红色气运的灵台顷刻一震，一股奥妙的知名风拂过，将红色气运临时排挤灵台，一段清冷笔墨突显此中。
距此不远的麒麟坊坊墙之上，一道人影哎哟一声跌落在地