第四层曰“金丹”：元神境大成后以元丹御使六合灵气，炼髓伐骨，化后天之身为天赋之体，性命双休，以天赋之气筑基，结一金丹，寿五百岁，可活死人肉白骨，御剑杀人，御物改世，造化修真！
第三层曰“元神”，天有三宝日月星，人有三宝精气神，是故天赋功第三层乃是炼神之功，以天赋元气温养后天思虑之神，大成以后仰仗天赋联络溶于天赋不神之神，到此时炼神于上丹田泥丸功，圆坨坨光闪闪一团，名曰元丹，元丹在内，药从外来，实由内孕，何也？盖神依形生，即有此物，一点天赋在人身，个个不无，大家本有。世人迷真顺情，情境既熟，欲海波深。实观憬悟之者，得遇真师唆使。这天赋一气，药从外来，依形而生。采纳之法，只是忘情失色，委志虚无，一念不生，静中至寂，俄然无光自发，不内不过之间，如有一无，或明或隐，乃玄珠成象。玄珠因何成象？皆因寂静之时，神抱于气，气结精凝，结成一精元丹，永在泥丸以内，外现玄境之象，如同室内之灯光，照透窗外之明朗。达此境地，可生天赋罡气，护佑周身，天赋罡气有主动防身之效，防备反弹才气极强，同时能极大进步出招时的劲力，每一招附有极强的浑圆如一的内劲并且能变更六合灵气，在体外构成一个进可攻退可守的罡气护罩。天赋罡气练到高深境地就能化六合灵气为我用，顺手一击就能动员六合灵气携六合之势击杀仇敌亦能以六合灵气护身驱毒、生肌止血、疗伤治病，还能以六合灵气孕养精气神，以达延年益寿之效！
太玄(今后萧玄就叫太玄了)听得几人讲了半天，固然对习武一窍不通但在宿世也是受过武侠小说熏陶的人，不由也感到欣喜。
几人听得此言也是一笑，马钰说道：“丘师弟，自本日起你我一起传授太玄天赋功，各位师弟，我等今后闭关时就轮番教诲太玄。”说着从怀里摸出一本书，恰是天赋功。“太玄，你先把这秘笈背熟，背熟今后我与你师父再教你行气运功！师弟，太玄对经脉穴道等一窍不通，你先教他识经断脉。”
第二层“元精”，炼精化气，采天赋元精炼化为天赋元气，突破奇经八脉，将人体所生之元杰出而归入丹田气海。元精内生，外物立举，需身心不动，凝神太虚。待所生之元精欲返回之时，运转元气，下达会****再以元气引入丹田。如此十几遍，内精归炉，行四十九息，息息照根，不离丹田气海，乃以武火炼之。再以神寂照之，行三十六息，神定而气忘，此为文火。如这天日行功，直到丹田暖和，精生补气，感受丹田常有一种冲和之气，氤氲不断，如这天久，忽觉丹田发热，气生大海。勿动勿惊，心死而神活，任其天然自生，不即不离，勿忘勿助，以防气散。待到热极欲动之时，以天赋元气领之，入尾闾穴。气不动我不动，气将动我先动，气分为二。一者撞直上干顶，斯须化为甘露，深切任脉，苦涩满口，脑髓清定，响声隆隆，中转丹田，非同前咽津之响声也。二者以意引之，过尾闾至夹脊，一撞而上过夹脊，直至玉枕，再撞而过玉枕，归入泥丸，少时半晌，化为甘露，降至丹田矣。今后，八脉俱通矣。至此境地，可达天赋境地(第一次华山论剑时除王重阳达到天赋外其他四绝均未达天赋)。