一群天策侍卫亲军押送了嵩山三太保段涛和四太保张腾，来到了公判的台面上。然后两人被身后的天策侍卫亲军狠狠的踹了一脚，立马跪下了。本来如果他们的技艺没有被江波废了，他们也都不会如此软弱。但是他们的技艺已经被江波废了，天然也就是没法能转动了。
江波不在乎，这些江湖中人的是非观是扭曲的。这些江湖中人的是非观全都是彻头彻尾非普通的。他们对于浅显人的生命看得像是蝼蚁一样，自命不凡。在这帮江湖中人眼里，非论师门长辈做了甚么，江波都不能够出售师门。
这些江湖中人的品德观，完整跟浅显人是两个位面的。在他们眼里段涛临死不惧，那但是真正的豪杰，江波出售师门是叛徒，是江湖败类。反而是他们这些法律者是反派，是不折不扣的反派！
“我们也要，我们也要！”
“带人犯！”秋华说。
这些江湖的是非观是彻头彻尾扭曲的。
江波看着那些眼睛内里充满了害怕目光的江湖中人，他们现在也都感遭到了浅显百姓对于他们的气愤，对于他们的仇恨。他们自发得行侠仗义能够让百姓拥戴，觉得劫富济贫是在帮忙人？但是他们却发明，这些百姓仍然恨不得吃了他们的肉。
“遵循律法，人犯段涛和张腾，如此罪大恶极，理应凌迟正法！现在本官宣判，段涛，匪号嵩山三太保。张腾，匪号嵩山四太保。杀人无数，罪大恶极，凌迟正法，三千六百刀！”按察使说。
这个是江波对于这个江湖最大了解，江湖的是非观完整不是正凡人该有的是非观。是这个高武天下所产生的变态的是非观，因为有了技艺就看不起浅显没有技艺的人。如许的人具有离开浅显百姓的是非观，这个不奇特。但是这类变态的是非观，是建立在浅显人的痛苦之上的。为了讲究义气，那把浅显人的生命看得跟蝼蚁一样轻。为了所谓的义气，是非观美满是扭曲的。
那小我直接答复：“我跟嵩山派有刻骨之仇，当年我爹因为调戏了妇女，被嵩山派以此为由自称替天行道，杀了我爹，我娘，我兄长，我们家就此灭门。乃至洗劫我们加的财产，唾骂说是不义之财。但是，固然我爹有调戏妇女之行动，但是罪不至死。至于说甚么不义之财，更是荒唐，阿谁但是我们加三代人运营获得的财产。但是就被他们以此为由抢走，当年如果不是我出门在外，不然我也会被杀。”
刽子手很快在段涛的身上割了一刀，一块肉就这么割下来了。那小我也不嫌血腥，直接吃了下去，然后跪地在这里抽泣。仿佛是终究看到了仇敌伏法了，感受非常的欢畅，又哭又笑的。
“这个天下，底子就不该该存在甚么江湖，江湖永久是最肮脏的处所。充满了血腥，充满了仗势欺人，把浅显人当作了奴役的工具。乃至动辄殛毙，美满是仰仗本身爱好善恶殛毙，最后带来的不是甚么真正的行侠仗义，而是打着行侠仗义替天行道为由停止肆意殛毙。”
但是俄然有江湖中人大喊；“江波，你太可爱了，你出售师门长辈也就罢了，竟然还要凌迟正法。你这毫无礼义廉耻的江湖败类，真是岂有此理！”
那些拿着锋利小刀的刽子手很快上来，此次但是要把这两个本来的“大侠”给凌迟正法，如许的机遇但是千古第一次啊！他们纷繁拿着小刀，筹办停止行刑。