“我发问，你便要应，不该，再赏三板。”
“之于仙与圣而言，那是第一天下之人，他们要保护初心、忠于道则，不成做愿意之事，不成为背道之事，正所谓有所不为方有所为。贤人有言，不为便是有为，便是这个事理。”
或许，这恰是这个域界平分出三个天下的启事。
“大家都可踏入修行之门，修行便如同要经历一扇扇封闭的门，能翻开哪一扇，只凭大家悟性和机遇。只要二者连络，才气有所得。如果前辈进入无境后没法节制神念，只要一思考便从无境中退出，如许便没法有所得。”
燕分袂委曲道：“没有。”
“为朋友两肋插刀！”
“老朽大抵明白了，修行便是有所得。感悟便是想要比及，机遇决定了可否获得。但是，为何机遇会不公允呢？”
一女子寂然道：“你将人家丢下单独返来，此为无礼；言而不实，此为无信；你本为守门人却忽视本身之责，此为不忠。莫非，你师父没教你这些事理吗？”
“是，二师父！分袂晓得错了！”
宗默真想对她说本身只是个贩子，不懂这些玄而又玄的东西。但是他一转念，那又何必？何不将这些记下来，或许公子听了会有效处呢？
他很猎奇，因而便问那孩子怪不怪师父，孩子像没事人一样道：“要学真本领，都如许，普通。再说，等我今后当了师父，再从弟子身上找返来。”
云虹点头道：“在圣地诸山修行的弟子，起首要过的一关便是前辈所言的发楞。实际上那与发楞又分歧，发楞是无认识的。而进入悟境倒是成心识的。只不过，前辈没法节制那种状况，修行者当中将这类状况称作无境。只要从无境自在出入，才气随心所欲的贯穿纸境的奥妙。”
“师父去时曾说，六合力量渐弱本非常事，实际上这算是上古崇高所谓的大道不死之说。道存，则必存生途。此言虽在百族当中争相传说，却少有人去践行感悟之道。”