杨三勇不料吴炜如此看淡二十三亩田，为免弄巧成拙，赶紧挽救说：“我只是开打趣，我都五十多岁了，膝下又无儿无女，要这么多地步又有何用。”
循环者三号和循环者四号的来临信息，吴炜特地转给循环者一号周羽和循环者二号吕萍。仿若鲶鱼效应，周羽立即神采煞白：“我们这些月表示太糟糕，被主神放弃了么。”
昵称（添明月）帮助1o元；
……
吴炜安抚说：“天国宽大采取统统自救之信民，老丈固然不能入教，身后一样能进天国。”
别忘了，所谓长宽高各一米的芥子空间，都是主神空间堆栈的权限切割利用，循环者将物品储藏在芥子空间霎那，划一全数送到吴炜面前。固然物权法则之下，吴炜没法调用名义上不属于他的物品，却可偷看盗窃等违法手腕汇集质料。比方周羽吕萍佳耦好不轻易得来的《太祖长拳》拳谱，拳谱存储芥子空间以后，这些记录笔墨上的学问知识，立即成了吴炜的囊中之物。
吴炜当然不吝于帮手村民收割夏粮秋粮，却偶然把统统精力华侈在耕地种田。吴炜临时调剂天帝教体制，宣布一亩七分地是挂在他名下的教产，地主出租体例每年获得稳定收益，且统统收益由天帝教财务局全权安排。教产所辖地步，一概悯农之苦，只征收三成田租，但是优先租借天帝教信徒。中国贫乏宗教文明氛围，国人常常重好处轻信奉，立时就有租户贪利三成田租宣布百口改信天帝教。
如果有能够，天下百姓大家研习《北冥神功》又有何妨？
吴炜仿照前两位循环者旧例，转正一男一女两名候选者并立时投放到本位面：循环者三号主线任务，拜入少林寺，习得《易筋经》；循环者四号任务，拜入灵鹫宫，习得《天山**掌》。
杨老六略略心安，然后就此长阖双眼。
杨三勇心头一热：“既是如此，我现在就把二十三亩田捐给道长。”
杨老六绝望懊丧。
吴炜还是淡然：“也好。”
杨三勇忽又话锋一转：“道长，我能入教么？”
杨三勇懵了：天帝教另有这等寻求？
与当代宗教分歧，吴炜组建的天帝教有着非常松散的构造布局，任何人都可自在宣布本身归信天帝教，成为天帝教的信民或信徒；但是只要通过一系列考查，才气被批准正式入教，成为真正的天帝教教徒。入教考查，几近能够对比地球中国二十世纪入党法度，与当代别的宗教比拟，可谓非常非常严格。所谓的天帝教，向来就不是简朴的宗教信奉，吴炜也不需求任何情势的神灵信奉，吴炜需求的是能够帮助他实现他的意志的强大构造。
宗教，只是天帝教的一层外壳。
视野回到西杨村基地。
固然职业为主神空间的主神，吴炜却不肯把统统但愿依托在循环者身上。
升为2级主神，绝对安然地区小幅度增加，仍将吴炜限定在尺寸之地。循环者数量上限的晋升也微乎其微，仅仅增加了两名，唯有18年冷却期一次性缩减到9年带来料想以外的欣喜。吴炜有猜到跟着主神品级的进步，循环者革新冷却时候逐步减少，却千万没有想到减少度如此之快。如果如许度持续保持下去，想来不久就能正式操纵革新服从遴选优良循环者。
治丧结束，杨三勇对着杨老六坟头浮起无数伤感，小声说：“道长若能为我这般送行，我愿将二十三亩田捐给道长，充作将来修庙建寺之款。”