灰衣和尚被吴炜说的晕头转向，越来越悔怨借用宗教话题交换。
燕龙渊是谁，原著里不存在的野生妙手？
吴炜不晓得灰衣和尚秘闻，也懒得去猜，简朴为灰衣和尚科普天帝教教义：“制止偶像崇拜，是因为天帝教鉴定偶像崇拜与祈福没有可反复性。前些年布道，我曾举例诘问：某病重之人，跑到佛堂膜拜菩萨，烧了两柱香，祈求菩萨治好他病。敢问大师，膜拜偶像者，是否很多人都有如许设法？”
灰衣和尚呆愣傻眼，现本身和宗教人士辩论真是自讨苦吃。
灰衣和尚哂笑冷哼，只见他身影一晃，便绕过了十数保护的阻截。十数保护都是虔诚信徒，视吴炜为天帝使者，固然惊骇灰衣和尚武功高强，却无所害怕持续向劲敌亮剑。但是这并没有甚么卵用，灰衣和尚袖袍轻甩，十数名保护接踵被他点中穴道，东倒西歪狼藉一地。吴炜不由得奖饰一声：“好工夫。”
吴炜恍然。
慕容博为何来见吴炜？启事并不难猜，定是此老货发觉天帝教对赵宋王朝的不臣之心，试图收伏天帝教或者调拨天帝教谋反，待天下大乱时实现他盘据一方进而复国的好梦。
吴炜简朴说：“菩萨为甚么慈悲，梵学里实在已有答案。菩萨为甚么慈悲，因为慈悲方是菩萨，先有慈悲，后有菩萨。问净土宗，净土宗会进一步答复你，你每天骂菩萨，每天诽谤菩萨，把菩萨像砸烂，菩萨还是救你，还是帮忙你，毫不因为你对菩萨不规矩，菩萨就恨你。为甚么如许慈悲，因为菩萨和你是一体的，你是菩萨，菩萨就是你，菩萨在你心中。”
菩萨为甚么慈悲？
趁着吴炜说累了喘气，灰衣和尚赶紧转移话题：“副教主可熟谙石雪才和穆泽明？”
“神在心中，就是如许理念的进一步展。何谓神？神就是你，神就在你心中，当你心中有了神，你就是神。当你待神一样待本身时，你就是本身的神；当你待神一样待每一名世人时，你就是世人的神。神为何慈悲？你先慈悲，诸神才气对你慈悲；你先忘我奉献，诸神才气对你忘我奉献。以是，天帝教讲众生划一，讲众生大结合，讲展出产力，讲毁灭贫苦饥饿，这是救人，也是自救。你愿为两柱香去救人道命时，菩萨才会为了两柱香去救你性命，将心比心罢了。”
说句刺耳话，皇宫刺杀针对的是宋神宗赵顼，死了天子再换就是。可，针对王安石和司马光的刺杀，意味着刺杀风险扩大化，朝堂诸公谁都能够成为下次刺杀目标。因为干系到各本身家性命，新旧两党可贵齐声声讨刺杀行动，并决计降落洗濯范围，无形给了天帝教很多缓冲时候。
通过潜入皇宫刺杀宋神宗这一支线任务，吴炜一次性斩杀十名循环者，迅建立主神严肃。
得益于大范围推行技击的政策，天帝教庞大信徒群体接踵出现很多技击天赋。尾随吴炜出行的十数名保护，如果出去闯荡江湖，起码也是小门派核心弟子级别。既有经历表白，哪怕遇见江湖上具驰名号的妙手，十数名保护常常都能联手将其干翻。灰衣和尚如此简朴如此轻松击倒十数名保护，其武功必定远远过浅显江湖豪客，起码也是一流妙手或准一流妙手。
第oo6灰衣僧
这两起刺杀案，带给朝堂的震惊，远甚于皇宫刺杀案。