吴炜公道操纵降兵，使其共同宗教民兵防备关塞；三万列队枪毙式新兵主力，则在马队和民兵共同下攻城拔寨。短短三月以内，赵宋王朝的陕甘地盘成为天帝教的囊中之物，督军五路攻夏的李宪狼狈逃回东京。
是的，吴炜挑选与慕容博合作。
吴炜来临本位面二十三年四月，一万新军携青铜火炮到达灵州，三日攻陷灵州，旋即进军兴庆府。
但是，吴炜尽量能缓则缓，因为临时贫乏公道的导火索，没法刹时激底层百姓对赵宋王朝的鄙弃和悔恨。
二十三年这一年，关西到处乱糟糟的，内部新政收缴旧乡绅地盘财产转移给天帝教或军部，内部则战役不竭，西夏余部仰仗马队上风不断骚扰；宋军不顾统统集结，妄图平叛关西；辽国趁机取利，督军三十万，兵分三路，挥师南下。
元丰四年六月，赵宋王朝正式宣战西夏，以熙和经制李宪为统帅，总领熙秦七军及吐蕃领董毡领兵3万出熙河；寺人王中正带领河东兵6万出麟州（今陕西神木县北）；种谔将鄜延及畿内兵93ooo出绥德；外戚高遵裕带领步骑87ooo出环庆。因为常备战兵不敷，朝堂又下诏在开封府界及本路兵选募义勇保甲。
吴炜来临本位面二十二年，时势俄然有了转机。
吴炜等循环者晓得元丰五路伐夏终究惨败结束，导致赵宋王朝而后很长一段时候内有力外窥。天帝教军事部分商讨得出结论，天帝教能够操纵此事宣布叛逆，收伏败兵，外御辽夏，盘据关西，建立完整属于本身的政权。敲定叛逆时候，天帝教立即贯彻实施掺沙子政策，鼓励兼号令青壮信徒主动应募西伐军。究竟上，宗教法渗入西北军本就是天帝教既定国策，十八年来有目标主动布道，饱经磨难培植的基层兵士大半都信奉或浅信奉天帝教。
攻打兴庆府时，呈现了小波折，或许李秋水本人或许李秋水弟子，仰仗武功上风频频夜闯天帝教军虎帐，袭杀天帝教军首要将领。若非燧步枪近间隔能力不弱于很多绝世武功，若非天帝教军有着完美的军官候补体系，若非吴炜通过循环者及时探知各地军情，天帝教军有极大能够性因为群龙无而退兵溃败。
启事并非对这位志在复国的鲜卑人有好感，而是吴炜感觉慕容博有害没有威胁。慕容博和慕容复父子所谓的复国诡计，在吴炜眼里全都是小孩子过家家的臆想，哪怕是在不科学的武侠天下里，也难有胜利但愿。相反，慕容博的高强技艺，和其盗窃汇集的一堆武林秘笈，却能带给天帝教无数好处。
天帝教由宗教走向前台，立即宣布实施军事为先的先军政治，大幅度拔高甲士的经济职位和政治职位，令投降来的宋兵略略心安，乃至有了必然的渴盼归属感。
不料突然迎来乱世，天下汹汹。
金庸小说，哪怕修了再修，此中汗青弊端也一堆又一堆，比方段誉继位时候，抗金抗蒙的丘处机等。主神空间归纳剧情位面时，一边连络汗青，一边考虑剧情，天然会呈现很多似是而非设定。只要不影响大局，这些弊端忽视畴昔就好。