一念至此，吴炜对慕容浴产生了兴趣。
此时，独孤第七已经扑入韩世忠十步以内。
慕容浴：“摩尼教只是一群沐猴而冠带的乱贼，只须捕获贼方腊，余众天然溃败躲匿。我晓得方腊地点，也有掌控活捉其人，助六扇门快剿灭摩尼教之乱。我欲以方腊之，换你们捉到的包道乙和邓元觉。”
但是，吴炜的度量早已越剧情土著之间纠葛，并不体贴慕容浴和慕容复的血脉联络，说：“只凭这，没法说动我从轻判罚邓元觉和包道乙。”
韩世忠没体例添补弹药，只好端着步枪刺刀迎战。独孤第七手中软剑矫捷绕过刺刀刀刃，独自探向韩世忠脖颈，逼的韩世忠赶紧打滚侧撤。两边近间隔再战，独孤第七紧紧占有上风，第四招悄悄松松把剑锋递到韩世忠心口。韩世忠明显不是独孤第七敌手，当独孤第七冲到他面前，战役就已宣布结束。
不，现在应当称呼他独孤第七。
“当世绝世妙手，我只佩服六人。第一名，大理国国王段誉，我曾与他比武，输了；第二位，西域灵鹫宫虚竹子，段誉尚自谦说不如他，我现在必定也不是其敌手；第三位，少林寺里藏有一名扫地僧，家祖见之惊惧，叹服其武功是真正的天下第二，不但远段誉，说不定更能击败黄裳黄门主，然距今已二十余年，或许已经死了；第四位和第五位，则是持续把持三届武林大会金牌银牌的黄裳黄门主和童贯童堂主。第六位……”
慕容浴答复说：“家父虽痴人妄图，毕竟是我亲生父亲，其因大理国段氏而疯，鄙人不能熟视无睹。家母自幼教诲我各门各派绝学，弱冠之年游历中原诸省拜见各路豪杰，固然一身剑术还是不敌大理国国王段誉，却也自忖能够排名天下前百。我此人，不喜家国政治，也不太固执国仇家恨，只想一心练武，练到极致，看一眼那武学绝顶是何模样。”
“家父虽疯，家祖却安好，且整天惦记取复国残梦。前些年发觉到摩尼教野心，家祖勒令邓叔和包叔匿名暗藏摩尼教里，待其成事，再鸠占雀穴夺其基业。鄙人没体例抵挡，遂由得家祖把持，整日混迹于摩尼教里，以是才没有插手第三届武林大会。我不是家父那样失心疯，在家母教诲下读了很多书，仗剑行万里路也经历了很多事，深知我分歧适政治。待三年前家祖家父接踵归天，我便抽身退出摩尼教。只是包叔和邓叔待在摩尼教久了不由滋长妄图，不肯如我一样激流而退，以是才有本日之祸。”
且不管慕容浴至心还是冒充，他如许说了，吴炜便不好回绝他：“武学绝顶么，我也没见过呢。”
吴炜愣了愣，忽而想起金庸系列小说另一名名流，独孤求败。
黄裳点头，回拒慕容浴：“包道乙是光亮左使，邓元觉是四**王之一，皆是摩尼教中流砥柱，威胁度不比方腊差多少。”
发觉慕容浴貌似话中有话，吴炜及时插嘴一句：“包道乙和邓元觉，无案底在身，也没有暗害国度事情职员。其作为摩尼教兵变要分子，罪过严峻，须以风险国度安然罪处以十年以上有期徒刑。如果二者认罪态度较好，可从轻惩罚，只判十年有期徒刑。”
但，一阶武侠位面并未百分之百服从金庸意志，把慕容复儿子演变成独孤求败也是极有能够的。即便慕容浴并非独孤求败本尊，其若身具童贯那样武学天赋，似真似假培养一个慕容式独孤求败也蛮有兴趣。