吴炜是一名有态度的主神。
似蒋月菲，吴炜也严峻不认同其肆无顾忌生化进犯浅显百姓的行动，但是基于社会学位错实际，蒋月菲有其存在的需求。同理，吴炜讨厌捐躯阵营好处的圣母，但圣母也有其存在的需求，起码能够当作计谋兵器扯对方的后腿。
蒋月菲瘟疫事件不测发作，必然程度上打乱的吴炜的节拍，使得二阶仙侠位面土著武者与科技侧循环者的打仗晚了好久。不过，这谈不上好或坏，起码令吴炜探清神剑门在疫病节制方面的短板，短时候内，他们只能借用仙法遣散瘟疫可骇。
与此同时，科技侧团队原有任务也随之变动：循环者蒋月菲开释烈性瘟疫，剧情大幅度窜改，本位面异化为团队对抗性场景。“枪炮的进击”主线任务变动成“神功VS科技”，科技侧循环者仍享有低价采办科技侧兵器的福利，但仅限于本剧情内利用。任务结束时，视团队进献度嘉奖剧情点及道具。
圣母白莲花形象公然最轻易取信陌生人，神功侧阵营团长程雅顺利压服数位化气期武者，获得神剑门弟子的访问。吴炜通过循环者办理体系的及时追踪服从，也疏忽间隔第一次见到神剑门弟子，他面孔十八九岁，言行举止模糊带着高高在上的傲气，却又谨遵礼节套路美意欢迎神功侧阵营团长程雅：“你说你有瘟疫的解药？”
可惜，夏馆主并不像吴炜设想的那样和蔼，瞧他抓捕游平江的蛮横劲儿，吴炜届时免不了被他摧辱一番。而若采纳敌对态度，仗着主神空间绝对防备比武夏馆主，成果必定再演一阶武侠位面慕容博式打脸，或许能出气泄愤，却无益于吴炜攻略二阶仙侠位面的大局。
捐躯本身者，谓之慈悲；圣母则分歧，它或许捐躯本身或许不捐躯本身，共性是品德绑架式苛求别人捐躯。佛祖割肉饲鹰，捐躯的是本身，此事或许对或许不对，总归没有伤害别人，即便不认同，也可勉强尊敬其慈悲理念。一样景况，圣母或许也割肉饲鹰，但它必然品德嘴脸直接要求或直接要求其别人也割肉饲鹰。