“炼精期，化气期，炼气期，化神期，炼神期，他们的灵气力量都是我赐赉的，我想让他们有多强就有多强，我想让他们有多弱就有多弱。我就是想瞧瞧，在不晓得灵气本相环境下，这群低阶炼气士能够玩出如何的把戏；还虚期高阶炼气士是另一种情势的磨练，晓得天下绝望本相以后，他们又将是如何的挑选。如此，低阶炼气士和高阶炼气士，都能间或供应一些不错思路。”
吴炜有点儿恍然，苹果会因为数数者的主观认识而窜改么？
第172科学末日（二）
吴炜再数一次：“四十九颗苹……等等，四十九颗苹果？”
吴炜冷吸一口气，炼虚前期连数学逻辑都能乱改么？
这回轮到宋破心惊奇：“道友此话怎讲？”
宋破心：“这株苹果树千真万确只要四十九颗苹果，如果不带任何主观认识去数，成果是牢固的四十九颗苹果。可若带着主观认识去数，它的数量就变成随机的。四十九颗苹果太多，道友无妨尝尝可否数出两个苹果。”
吴炜答说：“罗素有一个归纳主义者火鸡故事。火鸡豢养场里，有一只火鸡察看现，不管雨天还是好天，不管热天还是寒天，不管礼拜一还是礼拜六，豢养主总会在每天上午九点来喂食。火鸡把‘豢养主老是在上午九点给我喂食’当作归纳结论，当作归纳定律，当作遍及真谛。但是，在圣诞节前夕，豢养主没有来喂食，而是把它宰杀。有人常常拿这例子嘲笑归纳主义者，说归纳法得出的结论一定是精确的，乃至能够是非常好笑的。”
宋破心及时给出答案：“这座花圃存在于某唯心宇宙，当聪明生命不思虑不去看不去听不去感知，它和浅显宇宙无甚辨别；而若聪明生命去思虑去看去听去感知，数学立即变得非常混乱。在这个唯心宇宙，一加一不即是二是独一的数学真谛，一加一不即是二，一加一再加一更不成能即是三。每颗苹果都是独立的一，这颗苹果是一，这颗苹果也是一，那颗苹果还是一，统共有几颗苹果？抱愧，答案是随机的。”
宋破心总结说：“物质没有凹凸对错，思惟没有凹凸对错，谁也不比谁更高贵，谁也不比谁更罪过，因为人间本来就没有高贵和罪过。? 思惟家哲学家以及历代巨人貌似代价较高，可本相不过是因为宇宙循环物质态演变与其思惟产生了共振；如果窜改宇宙物质态演变法，规定吃喝拉撒睡才是天然科学的基石，越是好吃懒睡的‘平淡生命’越精通憬悟天然科学和社会科学定律的应用，吃喝拉撒睡的平淡生命岂不是刹时赛过了那些巨人？既然如许，高贵杰出的思惟家和一名只懂吃喝拉撒睡的平淡生命，也没有辨别。”
“说句实话，我早就看破了道友的面具，晓得道友你就是这座主神空间的代理主神。但是，请信赖我，我并没有歹意，因为多一座宇宙少一座宇宙，于我无任何好处。莫说能不能篡夺你的主神空间，即便篡夺了，我要来又有何用？我等四阶生命，真正渴盼的是脱绝望的四级文明盘跚，驶入那无穷自在没有桎梏的五级文明。”