这来由乍一听很随便，实在并非没有事理。
他决定哑忍。先练习出一支科林斯那样的新军，再算总账！
火与工匠之神赫菲斯托斯因为对科林斯那些别致发明的爱好，不吝于表达本身对科林斯的支撑。归正他本来也不受神王和诸神待见，他晓得这一点，也不在乎。加上这些年住在勒墨诺斯岛，跟凡人打仗甚密，他对凡人垂垂没有了那种安排、鄙视的态度，反而感觉凡人比之诸神，更有敬爱之处。
这一系列行动导致的终究成果，迈锡尼城的重修事情竟然无需科林斯人脱手，本地仆从和自在民就承担了大部分劳力。科林斯只派了少数工匠和基层官员卖力办理，而军队更是尽管监督、看管，连练习都式微下。
因为，对于迈锡尼以及山野中的自在民来讲，被哪个国王统治，不同不大。科林斯在物质根本上比本来的迈锡尼还要好些，以是这些人实在不如何顺从科林斯的统治。
能获得如许抱负的结果，与卡德摩斯这个主管人密不成分。
因为赫斯提亚的对峙，因为雅典娜等支撑赫斯提亚的神的表态，卡德摩斯在关头时候保护信奉的行动，让很多神对科林斯的敌意大大减轻。即便分歧意赫斯提亚，也生出猎奇，想看看科林斯这座无信之城，究竟想干甚么，究竟会走到哪一步。
商旅竞技之神赫尔墨斯，被死神虐出了心机暗影。凡是跟死神有关的，都不敢出声。
但是，如果科林斯的箭雨推行开来，弓兵、弩兵作为一个正式兵种呈现，那么在虎帐中，在疆场上，阿尔忒弥斯将成为不亚于阿瑞斯的神。到时候攻城陷阵祭奠阿瑞斯，守土拒敌祭奠雅典娜，弓虎帐上疆场，就会祭奠阿尔忒弥斯了。
只要一点，就是信奉。如果科林斯强迫推行无信政策，逼这些人都遵循无信的法律，那能够很多人都会出逃。但卡德摩斯没有那么做，而是答应他们保存信奉，消弭了他们的顾虑。
以是阿尔忒弥斯但愿科林斯的箭雨能够推行开来。到时候弓箭射术方面的神职变得首要，对她大有好处。
除了赫菲斯托斯，十二主神中另一个支撑科林斯的，竟然是打猎女神阿尔忒弥斯。这位狂野旷达的女神支撑科林斯的来由很简朴：
当然思惟教诲这一利器，也是卡德摩斯从梦境中学来的。
珀尔修斯深知现在的科林斯军从设备、战术、士气各方面都碾压本身。依托迈锡尼高大坚毅的城墙戍守，如果强攻，不但难以取胜，并且战损会比科林斯城下还要惨痛。
过程比卡德摩斯估计的还要顺利。珀尔修斯在迈锡尼留下的守军毫无战役意志，防备比前次破城时更加松弛。科林斯军一击到手，杀敌数百，俘虏上千，而珀尔修斯底子没能构造起反攻的力量，只能将迈锡尼拱手相让。
但是赫斯提亚，在诸神中广受尊敬，不能不顾忌。更主如果雅典娜这时候表态支撑赫斯提亚，宙斯摸不透这个城府比本身还深的女儿，是甚么意义。
占据停止的很顺利。仆从们比料想的循分很多，一方面因为他们的战役意志本来就已经被摧毁了，另一方面他们发明即便作为科林斯的仆从，他们的糊口，也比之前在山野当中要好。
诸神之间的争辩并不是有构造的辩论赛，而更像一场自在轻松的沙龙。少不了神食蜜酒的享用，少不了歌舞寻欢的交叉。以是持续时候很长，并且只要小部分时候是在停止严厉的会商。