或许，这就是宙斯统治的亏弱之处。
“想不到刻毒无情的死神，竟然同意赫斯提亚姑母的话。”少女浅笑，明丽如朝霞：“但是，冥后大人说得也对：如果凡人不信奉诸神，就算他们再繁华，人丁再多，文明再先进，对诸神又有甚么用呢？”
被缚高加索山，日夜忍耐折磨的先知之神普罗米修斯，曾说下新的预言：“一场新的婚姻将使众神之王面对毁灭。”
“凡人是一群人，不是一小我。”塔纳托斯道，“凡人数量千万，本性各别，各有思惟，各有灵魂，以是永久不成能都信神，也永久不成能都不信神。
“以是，凡人是否信神，是凡人的挑选，诸神不成能节制。诸神的行动只能影响这一挑选，并且这影响，实在也是虚妄的，是不肯定的。诸神严惩无信这么多年，渎神者是以灭尽了吗？一样，大大水将人类几近灭族，但是废墟上建起来的城邦，不还是有很多主动敬神的吗？
但，如果是后者，这就是一条头绪：在如何对待凡人这个关头题目上，有些神，与宙斯态度分歧。
以是，塔纳托斯也呼应地表达本身的态度：我也同意。
“信奉，本质上，是人的一种需求。担忧‘如果凡人不信奉诸神’，这本就是对凡人不敷体味的表示。我能够很必定地奉告你，雅典娜：即便这世上没有真神，凡人也会本身造入迷来去膜拜！
言外之意：我们是潜伏的盟友。
厥后，普罗米修斯被宙斯囚经受刑，雅典娜就转变态度，跟着宙斯，也干了一些凌辱凡人的事。比如对阿拉喀涅，比如对美杜莎。
当然这传言有误。切身经历过那一汗青阶段的诸神晓得，人类是普罗米修斯单独造出的。普罗米修斯造人的时候，雅典娜还没出世呢！
“那些极度的渎神者，即便明知渎神会蒙受天国科罚，还是会欺侮对抗神灵，这是他们的赋性；而那些真正的虔诚者，就算诸神赐与他们万般磨难，他们也会将之视为试炼和磨练，浅笑面对，还心胸戴德，这也是他们的赋性。
雅典娜一贯胸有城府，对甚么题目都不会等闲表悲观点。但明天，她流露了一点态度：她同意赫斯提亚那番话。
但这是她至心窜改了志愿，还是韬光养晦做做模样，就没人晓得了。
而普罗米修斯对待凡人的态度，跟赫斯提亚是分歧的。
“凡人当中，有极度的渎神者，有暖和的无信者，有势利的扭捏者，也有真正的虔诚者。
不过这却从另一个侧面反应出，雅典娜与普罗米修斯的干系确切很好，同时雅典娜对凡人，实在是非常看重的。
不过，也听得如痴如醉，仿佛句句都说在内心上。
能够必定的是，雅典娜与普罗米修斯干系很好，她曾是普罗米修斯的好友。
要摆荡宙斯的统治，还得从诸神动手。如果能从神界共同科林斯，就会事半功倍。
“以是，诸神要做的，不是像防贼一样盯着那些不信神的人，动辄奖惩，美其名曰‘以儆效尤’。诸神要做的，是让人类繁华起来，让凡人数质变多，人丁爆炸！当他们从百万变成千万，从千万变成上亿，即便诸神不去要求，信神的人，也会比现在多很多！”