这慕容世家的运气心法，本就是颠末历代实际，总结归纳出来的上乘心法，不然慕容世家祖祖辈辈，岂会尽皆都能达到天罡修为。
佛门的称呼与道家的九品有所分歧，从下至上分是十信菩萨，十住菩萨，十行菩萨，十回向菩萨，十地菩萨，等觉菩萨，妙觉菩萨，也就是佛，亦或是道家所说的大罗金仙，这也恰是殊途同归的地点。
因为在人前练习怕引发思疑，慕容杰就跑到没人的石窟，黑灯瞎火的单独练习。
现在的慕容杰，已经在为进上天煞修为，不声不响的开端了百日筑基。
在此前几次发挥春秋八法之时，慕容杰都激烈的感到力不从心，乃至有半途而废的动机，这让他涓滴不敢忽视粗心，必须不予余力的千锤百炼，方能够真正把握“春秋八法”。
最后败于剑宗五祖之手，鸠摩罗什的精元已被大大耗损。因为没有体格能够凭借，这让鸠摩罗什的精元不竭遭到衰弱。而后对慕容杰夺舍不成，精元再度遭到折损。无法帮慕容杰打通一窍，精元又一次被耗损。最后还强行帮慕容杰，在毫无修为的环境下，贯穿春秋八法第一式，飞龙在天诀的奥义，更让鸠摩罗什的精元极尽崩溃。
就连瑶台剑阁的紫阳夫人，也对师父恭敬有加，可见殛毙父亲，打伤师父的，必然是天下，数一数二的妙手。
慕容杰乃至未曾想过，他如此的打坐运气，已然为此后的复仇，迈出了最为坚固的一步。
这让慕容杰，一天也不敢，将刀法放下。
不管是父亲，还是师父，都不是楼兰四绝，如许的平常之辈，就能将其击败，乃至让他们身受重伤，乃至于送掉性命的。
很快慕容杰发明，当他饥饿难耐之时，如果运功行气，让满身真气，运转驰骋于督脉，饥饿之感就会突然消逝。
思前想后，慕容杰终究认定，只要四大圣堂，才有能够做到这一点，而他的杀父仇敌，亦恰是四大神堂的堂主。
对于现在的慕容杰来讲，他之以是打坐运气，不是为了甚么炼气修仙，而是纯粹为了抵抗饥饿。
但是，鸠摩罗什渡劫不成，终归是在接难逃。因为他修为不敷，是以阳寿已尽，被斩却三尸，佛门称之为“破执”。
当时慕容杰还是以耿耿于怀，只苦于不是师父的敌手，也不敢持续诘问个明显白白。
现在在这天柱山内，取之不尽用之不竭的无量晶石，让鸠摩罗什重新抖擞出生机。
躲藏在慕容杰体格以内，鸠摩罗什的三魂，才是最大的受益者。
可有一件事情，却让他非常烦恼。
达摩祖师面壁九年，吕祖真人坐观九年，各有各的体例，却殊途同归，位列仙班，皆成为大唐江山佛道两门，各自所无上敬佩的先贤，无人不在学习他们，无人不在师法他们。
君子报仇，十年不晚。等学好了本领，再去为父亲报仇不迟。
让他卖力补缀各种破坏的发掘东西，这使得慕容杰的事情，多少也还算是安逸。
这也就相称于，折损衰弱了鸠摩罗什的修为，让他不至于被三尸所侵犯，但是他也是以成为俗称的“登仙仙”。
那日在磨刀阁内，父亲说的明白，中原四大神堂，无端到王府拆台，若不是他们所为，还能是其他甚么人。
现在在加上慕容杰本身资质过人，这天柱山内的晶石又充满无量灵气，最后另有鸠摩罗什的天罡修补益。