就连鸠摩罗什也没法辨认出，此时的维摩罗什实究竟是生是死。
红莲妖刃乃至阳至刚之物，为伏羲和女娲共同炼化，分为子母双刃，母刃长有五尺，子刃长有两尺，合二为一才是真正的红莲人，那日慕容杰在藏刀冢内所得，只是红莲刃的母刃罢了，而这子刃实际上，便留在这天柱山以内。
当时恰是慕容垂，主持修建了这里的六尊巨像，用来恪守铁锁红莲阵的封印，而在【万妖地府】的四尊神像，也恰是慕容世家制作，用来恪守【炼妖塔】的封印，以是才会如此的毫无不同。
但是鸠摩罗什，一眼便认出了，这被封印的干枯尸身。
维摩罗什率先来到西域，颠末多次寻访和调查，得知西王母有一把【玄冰剑】，同他的【般若雪莲印】，有着异曲同工之妙，便萌收回非分之想。
维摩罗什的【般若雪莲印】，乃是至阴至寒的法门，如果想要将其完整禁止住，与其有异曲同工之妙的七绝神剑，天然没有甚么上风可言，因而慕容垂便想到用红莲妖刃，来禁止维摩罗什的【般若雪莲印】。
为了将维摩罗什封印于天柱山内，慕容垂以红莲妖刃的子刃为阵心，同七大剑主一起摆下铁锁红莲阵，将维摩罗什永久的困于铁锁红莲阵内，使他没法逃出此阵分开天柱山，如许一来也可保敦煌瑶台安然无事，只是红莲妖刃的子刃，也随维摩罗什意一道，永久的沦陷在铁锁红莲阵内。
西王母早已分开瑶台，现在执掌敦煌瑶台的，不过是七大剑阁的剑主，她们全都是女流之辈，维摩罗什又岂会将她们放在眼里。
慕容垂的本事，可不在七大剑主之下，慕容垂与七大剑主连起手来，很开便压抑住了放肆的维摩罗什，只是维摩罗什的修为实在太高，他们即使能够压抑住维摩罗什，却没法将维摩罗什完整击败。
但不管如何说，维摩罗什被困于天柱山内，倒也给鸠摩罗什带来了五百年的安稳日子，毕竟没有人不时候刻都惦记取同他一决高低，直到剑宗五祖逼得他退无可退。
但是慕容杰仿佛毫无发觉，仿佛底子就没有重视到，更不担忧本身很能够会受伤。
这本领普通不过的事情，但是在维摩罗什看来，这会让旁人感觉他不如师兄，本身的修为老是晚鸠摩罗什一步，让维摩罗什整天烦闷寡欢。
面前的熊熊烈焰，足以将慕容杰，刹时化为灰烬。
现在，他健忘了寻觅前程，健忘了天柱山的大伙，健忘了要奔赴青城山，乃至健忘了杀父之仇，一心只想要靠近，再靠近。
这棵庞大的榕树，少说也发展了五百年，乃至有能够是一千年，更有能够是一万年。
因而他二人相互商定，相互各赴东土中原，去切磋外域的法门，以寻得更高的冲破，百年以后重新比试，以决出谁能技高一筹。
这具干枯的尸身，本来也同鸠摩罗什一样，都是来自天竺国的高僧，这干瘪尸身曾经的法号叫维摩罗什。
鸠摩罗什和维摩罗什，本是天竺国佛光寺的同门师兄弟。
但是这师兄弟二人，从一开端就互有不睦，维摩罗什比鸠摩罗什年事小，入门学法的时候也较为迟完，如此一来，天然是鸠摩罗什先有精进，稍时维摩罗什才随后而至。
在熊熊火海当中，任何树木都不成能存活，但是这足有一千年，乃是一万年的庞大榕树，究竟是从何而来，又到底意味着甚么？