建国大帅高颖和上柱国贺若弼，忠心切谏却被隋炀帝杀了头。越王杨素自知隋炀帝难以纳谏，因而沉迷酒色韬光养晦，但愿能以此苟全性命，本来也算是寿终正寝，但是隋炀帝实难容人，终究又逼反了杨素的儿子，昔日的兴隋九老，到头来几人善终。
宦海的沉浮，世事的变迁，统统都不过只是俄然。想想昔日的兴隋九老，忠孝王伍建章，被隋炀帝敲牙拔舌，死时该是何其的惨烈。
而后，传闻他们的先人，曾帮手历任天子削藩，削藩失利后又受寺人毒害，劫后余生的九老先人来到【天赋剑门】，他们一心修道不问尘凡，乃至一度享誉修仙界，但是而后又俄然式微下来，天赋剑门的名号，也渐渐淡出人们的视野。
当时，兴隋九老迈多死于隋炀帝之手，未被隋炀帝侵犯的也已寿终正寝，李渊让九老先人入朝为官，他们的爵禄由子孙世代因循，如许一来不但皋牢了隋朝遗老的民气，同时也皋牢了关陇个人的民气。
正因获得他们的帮助，隋文帝才得以重新同一中原大地，结束自后汉三国期间以来，中土中原长达三百多年的大分裂，结束了烽火纷飞的动乱期间。
看着面前的荒凉，征象昔日的光辉，慕容杰情不自禁地，想起了刘禹锡的诗句。朱雀桥边野草花，乌衣巷口落日斜，旧时王谢堂前燕，飞入平常百姓家。
安史之乱安定时，李隆基虽没能看到这一天，但他的后代子孙，为嘉奖九老忠君爱国之情，在剑门关四周建立起一座道观，名曰【天赋剑门】日夜香火不竭，供先人祭奠安史之乱时出现出剑门九老。
慕容杰不知敌手修为深浅，明对着伸手不见五指的暗中，慕容杰蹑足潜踪不得不谨慎。
院子很大也很空旷，分歧的屋舍相隔皆稀有丈，地上尽是七零八落的法器，以及各式百般的祭奠用品。
在兴隋九老看来，国度方才实现同一，持续不竭的战役，让百姓不堪重负，该当与民歇息，效仿文景之治。
所谓兴隋九老，乃初创隋基业，帮手隋文帝杨坚，一统华夷的九位功臣。
直到武则天期间，为了打扫本身的停滞，减弱关陇个人的权势，九老的先人纷繁遭到武则天毒害，李隆基担当皇位后，才又连续规复了他们爵禄，也恰是感念李隆基的恩德，在安史之乱发作后，李隆基逃往西川，九老先人自发帮手禁军，镇守剑门关抵抗乱军来犯。
国度得以重获同一，群众才气安居乐于，隋文帝建立的不朽功劳，离不开兴隋九老的呕心沥血，百姓在感念隋文帝的同时，也对兴隋九老崇拜有加，九老不但得极人臣之位，更在士族和百姓间传为嘉话。
慕容杰百思不得其解，他忙的看向屋后的后院，就在这一刹时慕容杰仿佛全都明白了。