脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。
此行的目标，扫地僧。
清闲派崇尚隐逸，少林寺威震江湖，所今后者是万众敬佩的泰山北斗，承担着保护武林次序的任务。
华山，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
轻风吹过，树叶“沙沙”作响。
间隔少林寺不远的一片树林中，曹牧云停下了脚步，一会儿后，一名老衲呈现。
曹牧云的影子被落日拉得很长很长，他微一立足，道：“暮鼓晨钟，惊醒人间名利客；经声佛号，唤回苦海梦诱人。可惜，可惜。”
扫地僧道：“佛法不灭，善哉！善哉！”
比及日落时分，曹牧云才远远的瞥见了少林寺。
曹牧云在城中略作逗留，咀嚼了一下本地的特性小吃，然后出城向着少室山行去。
跳过了中间的环节，单说力量和任务的干系，那是耍地痞。
曹牧云的目光投向了藏经阁，气机感到之下，几小我存在如同黑夜巨烛，敞亮刺眼，明显是保护藏经阁的真正妙手。
现在，曹牧云的作法，粉碎了以少林寺为首的武林正道制定的游戏法则，天然就要承担随之而来的反噬。
世尊如来在这八境地之间涅槃入灭，意为非枯非荣，非假非空。
或背刀挎剑，或僧道儒服，个个吼声如雷，飞檐走壁，一言分歧就大打脱手，把常日里安好悠远的小县城，搞得是鸡犬不宁。
力量越大，权力越大，任务越大。
曹牧云点头道：“这不是我说的，而是吐蕃的一个和尚，鸠摩智所说。”
扫地僧说道：“禅就是禅，强而名之，或可曰‘枯禅’。”
…………
扫地僧双掌合十，道：“阿弥陀佛，民气向武，局势难违。”
“咚咚……”
曹牧云到华山，为的是寻访陈抟所传下的华山道统的踪迹，可惜却未能如愿以偿。
佛是觉者，但是经却被和尚念歪了。
间隔蒲月初五，端阳佳节将近，少林寺豪杰大会召开期近，登封这个小县城中，来交常常的江湖中人逐步多了起来。
也幸亏这些大爷们自重身份，又有少林寺的招牌在那立着，这些江湖豪客不但不吃霸王餐，反而脱手豪阔，非常利落。
“身似朽木，意如枯井，好高超的枯荣之道，恰好与天长地悠长春不老功截然相反。”
藏经阁后边的一个房间内，一名身穿青袍的枯瘦和尚缓缓展开双眼，宣了一声佛号，“阿弥陀佛。”
富强繁华之树意示涅槃秘闻：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。
只见一条青石小径穿林而过，他沿小径向前走去，转了几个弯后，面前俄然开畅，只听得水声淙淙，山溪旁耸峙着一座楼阁，楼头一块匾额，借着月光能够看清上面写着“藏经阁”三字。
登封城的人敢怒不敢言，只能是好酒好菜的号召着。
…………
曹牧云想了想，道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
天气垂垂的暗了下来，曹牧云行走在暗影当中，轻而易举的便进入了少林寺。
万丈庙门依天开，浩大星斗手摘来。
扫地僧双眼一亮，道：“恰是。”
据传当年释迦摩尼入灭之时，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”。