李秋水回过神来，仓猝回道：“我在想主上武功盖世，夫复何求？”
曹牧云笑了笑，道：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，绰约若处子。不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海以外……我欲成仙。”
“轰！”
这条经脉起于**与下阴之间的“会**”，自曲骨、中极、关元、石门诸穴直通而上，经腹、胸、喉，而至口中下齿缝间的“断基穴”。穴位甚多，但走势倒是笔挺一条，非常简易。
他凝神观照，只见在黑灰色的苦海上空，北冥真气飞流直下，疑似银河落九天。
这门内功与各家各派以内功逆其道而行，是以凡曾修习内功之人，务须尽忘已学，用心修习新功。
食水谷而贮于胃，婴儿生而即能，不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海，惟清闲派正宗北冥神服从之。
曹牧云将帛卷收起，装回到了绸袋当中。北冥神功剩下的内容，于他而言，已经没有太大的意义了。
“主上请随我来。”
此脉还是逆练，由龂基、承浆、廉泉、天突一起向下至会阴而止。
夫六合者，万物之逆旅也；工夫者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢多少？
就是她本身第一次见到这些图刻时，也感到心神震惊，好长时候才气规复过来，但曹牧云只是淡淡的扫了几眼便不加理睬，二者相较，判若云泥。
只见四壁岩石打磨光滑，石壁上刻满了无数径长尺许的圆圈，每个圈中都刻了各种百般的图形。有的是人像，有的是兽形，有的是残破不全的笔墨，更有些只是暗号和线条。
实际上，李秋水所不晓得的是，曹牧云修炼的是另一个天下的道经玄功，于武道一途，只能算初窥门径。
道经的刁悍霸道，由此可见一斑。
李秋水心中动机纷杂，久久未语。
石室内的清闲绝学精美无双，倒是一双媚眼，尽数抛给了瞎子看。
将这两条经脉存想结束后，曹牧云立即感到到四肢百骸均有丝丝缕缕的精气会聚了过来，终究涌入到了膻中天池，化作了一股混浑沌沌，包涵阴阳的北冥真气。
行了二里不足，李秋水伸手推开左边一块岩石，让在一旁，说道：“主上请，这里就是灵鹫宫武功秘笈所藏的石室。”
灵鹫宫的一座花圃当中，李秋水扳动机括，移开一座假山，现出了一个阴暗通俗的隧道入口。
百川汇海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在积聚。
这两个字如同一声惊雷，在李秋水的耳边炸响。
要晓得，这石室内里的雕镂的人物图象，实乃是高深之极的神功秘法。这等武学珍宝，平常武林人物见到以后，无不目炫神迷，难以自已。
世上那个能不死？
北冥神功立意极高，源出于《庄子·清闲游》：“穷北之地有冥海，天池也。”
苦海当中，顿时掀起了万重波澜。
金刚经亦云：统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。
任你风华绝代，艳冠天下，到头来也是红粉骷髅：任你一代天骄，坐拥万里江山，到头来也终将化成一抔黄土。
人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。”
人有四海：胃者水谷之海，冲脉者十二经之海，膻中者气之海，脑者髓之海是也。