神灵主宰一方，本身本就是六合的延长。神道符诏中所包含的六合法理，是神灵本身的底子，也是他们的权益地点。
面对韩湘子直白的扣问，老庙祝不由愣了愣，旋即便笑着说道：“这不是甚么大事，道友尽管自便就是。”
看着阴土天下中，韩湘子坐到了神池跟前，对着那神位符诏开端察看，火龙道人挑了挑眉头：“这是……发明了神位符诏中包含的六合法理了么？”
韩湘子望着神池上空流转的神光团，心下暗道：“这神位符诏本就包含六合法理，是现成的东西，如果直接参悟这东西，怕是能省很多的工夫！”
想到这里，韩湘子收回目光，看向了一旁的老庙祝：“道友没有细心探查过那边的环境么？”
肯定了对方的身份，火龙道人便晓得，韩湘子来到庐山地界该当是来拜访他的，只是被社神所吸引，先一步去了阴土天下那边。
想清楚了这背后的含义后，韩湘子也就不再在这个题目上持续纠结，转而将重视力集合到了‘神道符诏’中和包含的六合法理之上。
明白了这一点，韩湘子也就了解了，火龙真报酬何要留下这么一道空缺的符诏了。
“就是不晓得这类禁止是火龙真人安插的，还是神位符诏自发的本能构成的？”
老庙祝闻言摇了点头：“没有，有一股无形的力量反对了我，我没法靠近那座神池三尺以内！”
当然，火龙道人丁中的年青和浅显人不一样，在浅显人眼中钟离权和严若虚已经年近半百，但在火龙道人这位年近百岁的人眼中，四五十岁的人仍然属于年青人的范围。
毕竟，一旦踏上端庄的修行之路，百二十岁悄悄松松，如果能修成金丹，足能够称得上是‘跳出樊笼寿万年’了。
比如说社神，作为地盘之神，社神最底子的权益，就是把握一方地盘，在这个大的法理观点之下，才是调度地气，化育群生等平分支权益。
火龙道人回想起吕岩与他说过的这三个的面孔，一一对应畴昔：“该当不是钟离权，钟离权是个大胡子，而严若虚也有三绺长髯，听闻三人中唯有韩湘子面白不必，容若青年，该当就是他了！”
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“许是我修为不敷，看不出内里的奇妙！”摇了点头，老庙祝晓得不能强求，干脆便把这事放在了一边，耐烦地等待起来。
过了好一阵，火龙道人这边正筹算收回重视力，俄然又被韩湘子那边的环境给吸引到了重视力：“这是……”
“此人莫不是那几个金丹有成的年青高真？”看着圆光镜中，韩湘子那略显年青的面庞，火龙道人想起了自家门徒与他说过的，几个北方金丹有成的年彼苍才，“韩湘子、钟离权还是严若虚？”
“不过这也和我没甚么干系。”摇了点头，韩湘子便不在这个题目上持续纠结，转而向老庙祝说道：“贫道方才观神道之妙，俄然心有所感，不知可否答应贫道在此参悟一番？”
想到万不得已的环境，韩湘子立即就明白了过来。
“不是任何人都能成仙得道的，那些没法成仙，却又固执修行的人，未免他们蹉跎人生、空耗光阴，这神道也何尝不是一条退路！”
修仙求道之人在最后修行的时候只需向内索求，无需参悟外在的六合天然中的大道。但当修行到必然程度以后，就要开端参悟六合大道了。