当秦乡开端读第二遍的时候，响起了十数个跟读的声音。这跟读者，鲜明恰是秦乡本人的声音。
以上。
PS：俄然冒出孔子，能够也有人说不公道。但想必大师已经看出，本书中的西游天下已经被重新架构。大唐不是凡俗界的大唐，而是人族修行者的大唐。
朗朗的读书声，已经响彻在这水帘洞当中。
韵律激昂，催人向上。
可花果山川帘洞却例外了，不晓得为甚么，竟有如此浓烈的贤人斩尸之煞遗留。不但如此，更有准圣残灵！
详细的，还要看书中如何写吧。
可秦乡一小我就把位置全数坐满了！
本书也只是一本仙侠小说，偶尔也属于新人之列，即便呈现一些弊端，也很普通，也请大师多包含。
以是，他们只能俯视。
比如《西纪行》原著册本，就看了很多很多遍，可要说出一些人物的名字，人物说过的话，但还是记不清楚的。要解释就要找原著找质料，很累的。
这并不是秦乡在发挥甚么技能，构成十几重朗读。
只要在文中是能够自圆其说，不自相冲突的，那大师就不要穷究了。
准圣残灵只是跟着读了一句，再也没有声气，而是处于板滞当中。仿佛已经没有了神智，不能思考，之前的跟读也不过是出于生前的本能。
“……”
这墨香如同灵药之香味，暗香，且能治愈。治愈肉身，治愈神魂，治愈神思，治愈聪明。这墨香，无物不成治。
可为了西游大计，花果山处于众矢之的，被三界诸多顶级权势针对。终究，贤人被围攻而殒。贤人的尸身、功法、神魂等等和贤人切身相干的，都是了不得的东西。
……
七十二贤者坐位后的三千席，乃是三千弟子的坐位。
夫子道场，还是一种异象。传闻儒道夫子讲学，有教无类，坐下有七十二贤者，三千弟子。这一张长官，是夫子的位置。
另有就是再解释一次，本书自有天下观，不必统统追根究底，说原著如何如何。本书不是原著，实在也只是借了原著的一些皮肉，而有了新的架构。
准圣，虽未成圣，可已经在成圣边沿。只差一步，便能够成为贤人的存在。
因为在顷刻之间，七十二贤者坐位，另有三千弟子坐位，都是坐满了身影。这些身影，竟然都是秦乡！
额，本书的配角秦乡为儒道修士，那就绕不开孔子。
哪怕猪刚鬣等人已经是贤人之下绝顶，但是对于他们来讲，和贤人相干的统统，都是至高的。统统和“圣”字沾边的，都是惹不得的。
且在《西纪行》中，有很多处所呈现与孔子相干的，或者是有人援引孔子的名言，或者有直接说孔子的为人。
小白龙有些讪讪的收回了脚步。
秦乡福诚意灵，一跃而上，坐在了夫子的位置之上。
“聪明墨韵，又是一重异象。”太白感喟。
秦乡还是朗读，一遍读完，便持续第二遍。
七十二张蒲团以外，又环绕了三千张蒲团。
“公然是无私的墨客！”九尾咬牙骂道。
以是，疆场必然是打扫得很洁净，不会遗留任何与圣相干的战利品。
嗡！
更请大师斧正，使得偶尔能够进步。
可现在夫子坐位，七十二贤者坐位，三千弟子坐位，都是被秦乡坐了！