他本是贩子出世，推行人之道损不敷而利不足，而天之道倒是损不足而利不敷，二者观点分歧，天然反噬极大。
按照沧海判定，此时的公羊羽、萧千绝、释天风、九如和尚等人都应当是练神境地，而梁萧固然强他们一线，但并没有与他们拉开多少差异，应当只是练神境地的顶峰，触及了练虚。
并且，这里的武道体系偏于练气，对练体倒是不正视，练神境地的妙手恐怕身材本质也比浅显人强不了多少，落空了内力就是战五渣了。
山海经三部曲，从昆仑到沧海，三百年之间，要论第二强的武功，这就众说纷繁，不管是《妙乐灵飞经》、《江山潜龙诀》、《黑天书》、《大金刚神力》、《太乙分光剑》等绝世神功都有资格合作此名。
按照何恒的估计，这门武功已经算是达到了大天天下妙法的级别了，西昆仑梁萧不愧为天纵之才，要不是这个世边界制了他，此人何尝不成成绩道胎境。
更何况，何恒本身间隔阴神境也已经不远，他早在上一个天下就已经触摸到阴神境的门槛，若非阿谁天下的题目，当时他便能够成绩。
他也完整晓得了这是阿谁天下……昆仑。
他到了暮年之时，武道大成，创出周流六虚功的时候，才是练虚境地的顶峰或者是合道之境。
阴神、阳神合一，就是人与天的合一，以己身合与六合天然，这在这里叫做合道。
这个天下，自宋朝而起，至明末，几百年里，真正做到无敌天下的，只要三小我，一个是梁萧，一个是他孙子梁思禽，另有一个是他们的后辈传人万归藏。
“此时花晓霜已经二十几岁，梁萧出走西域已经十年，想必也快返来了，真想见地一下他的‘谐之道’，只可惜他恐怕还没有创出法用万物的周流六虚功，这是他暮年武道大成的结晶，可惜了。”
这个天下，武道是以道家的说法来分别的，即炼精化气，炼气化神，练神返虚，练虚合道。
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“贫道了情，见过何施主。”了情道长起家，拱手一礼道。
并且固然在一开端，这里的时候流速与大天天下分歧，但无何如恒已经要拜入真武派了，他在大天天下的年纪是十七岁，如果在这里待了几年，归去以后即使假装地再好，在道胎境强者眼里还不是一眼看破骨龄，从而猜出他有一件窜改光阴流速的珍宝，这类东西即便纯阳真仙也要觊觎的。
那是一个年长的女羽士，脸庞上充满着慈爱，模糊留有些年青时的风味。
而梁萧、梁思禽在表情上倒是与六合天然调和同一，也就是所谓“谐之道”，以是他们没有死在天劫之上。
“了情道长，他是我的一个病人，叫做何恒！”花晓霜站了起来，对着那道号了情的女羽士先容着，“我跟您说，前段时候我碰到他时，他浑身筋骨都被巨石打得几近垮了，而他竟然能够自行活动，自古以来伤筋动骨一百天，他的伤势比那还要严峻，可仅仅花了一个月就病愈，的确不成思议。”
也就是说，如果何恒在这里待的时候太长，在这里过上一天，在大天天下也是过上一天，这对何恒来讲可不是甚么好动静，这类瘠薄的天下又那里比得上大天天下的无垠？