此中大宝峰主炼器，元丹峰主炼丹，天符峰主符箓，余者今后各有归属，临时不提。
这修仙了道，法财侣地，法居首位，没有法门，统统便无从谈起。宗门大教，法门才是传承核心。由此，这藏经塔的首要性，便可想而知。道人自是心头了然，这藏经塔被他下有诸多制止，若非道行境地超越道人，没有人可在此猖獗。
过了石坊，便是一条登山石阶。抬眼望去，石阶蜿蜒盘桓，比方一条蛟龙，穿越攀附于松涛林海、险崖危石之间，见首不见尾。
不过这五行之灵非比平常，非常贵重，十万气运值，也只得兑换一枚九品灵母。若八品，直升十倍，要百万气运值。道人囊中气运值已是不敷，只能退而求其次。
纳南山之灵气，聚六合之灵机，下通地肺，上连苍穹，秀美怡然，端端是一块宝地！
太一道人作罢诸般，立下教门殿宇格式，也不过戋戋半个小时罢了。现在这道人证就化神，法力神通不成同日而语。当初在那纽约，还要借助崇高附体，才气改革宗门洞天，现在却已然能自行办到，此中差异，难以计数。
这正殿较之于前、中二殿，不成同日而语。其高大巍峨，古拙朴素，厚重当中，又有细致，细致当中又有天然，端是非同平常。
大门檐上各有龙头，东西回望，中戏一珠，也若活物普通。门外摆布各有一座麒麟石雕，从地中长出，活矫捷现，严肃非常。门高三丈，宽一丈，有天神法相，瞋目直视，震民气肺。
道人前次合了崇高，不到半小时，便悟透了七八千种法门，皆是天仙之下，自锻体筑基、炼炁、化神、返虚，四大境地，不管功法、战技、神通、神通，乃至于阵法、符箓、炼器、禁法，应有尽有。这七八千种法门，与道人高屋建瓴悟出的其他法门，近万种，皆置于藏经塔前四层当中。
穿过前殿，便有练功场、勤务堂、记名弟子宿处等诸多殿宇宅院。
又见那终南山上，已是殿宇林立，整齐有序。当头山脚一座石坊，十丈高来六丈宽，清灰古朴，仿似天成，不见斧凿。上书四个大字，却不恰是：太一圣地！
如此，道人方才停止。
立下洞天，道人仍不断手，翻掌间，掌心便有十四条白茫茫的灵光，仿若游龙，盘桓不休。
将那洞天与这山谷合二为一，又立下一座石门，当作收支口，再摄了洞天烙印百缕，信手又是一抓，六合中摄拿出一团五行精气，制成百面五色令牌，将这百缕洞天烙印打入此中。今后宗门弟子收支洞天，便须得凭恃这五色令牌方能收支快意。
道人目光一扫，挥袖甩出一粒光团。那光团影影绰绰，此中仿佛有一个庞大的空间，却恰是一座洞天福地！
况乎那纽约地点太一洞天，面积实在狭小，那里及得上这终南山周遭数十里？
然后便是正殿，号为太鸿宫。
入了大门，内里有老松讳饰，花草飘香，青石铺路，曲径通幽。
正殿以后，便是内门弟子练功、宿处、勤务之地点。
随后，道人又往那藏经塔走了一遭，遵循品级，将功法、战技、神通、神通、文籍，一一置于此中。
这终南山太一圣地，道人布下各种阵法，勾连地脉，现在又合于灵脉，端是稳如泰山。加上有阵法封闭，六合灵气也不至于散溢，年长日久，这终南山太一圣地，自会名副实在。