书法是一种艺术，说话也是一门艺术，说话上要晓得掌控分寸，才气做到初见让人喜好，悠长不让人讨厌。会说话是一门学问，说话有分寸是一种涵养。会说话，才会更受欢迎！此时现在，说话的如果魏征，恐怕会列举汉武帝一堆的不是，然后再挑出李世民近似的弊端，直言不讳的奉告李世民：你不能如许做、果断不能如许做。终究的成果是弄得大师不欢而散，目标是否达成还得两说。但是，秦风分歧，他只是理性的阐发，让李世民本身去感受、去体味，以李世民的聪明，天然收到了秦风语中含义。
“风儿，你受伤了？”而此时，秦琼三步并作两步，跑到秦风面前，严峻的扣问。
秦风绕场一圈来到一众大佬面前，然后翻身上马，兴趣昂扬的一拜道：“陛下，臣不辱任务，胜利顺服宝马良驹。”
便持续讲下去：“三年后，汉武帝重整旗鼓，再次命李广利率军远征，一共二十余万人，牛马粮草不计其数，还带了两名相马师前去大宛国。李广利雄师一起所向披靡，战无不堪。太初四年暮秋（公，霸占其都城贵山城。今后大宛称臣、归汉。大宛答应汉军自行选马，并商定今后每年大宛向汉朝选送两匹良马。汉军选良马数十匹，中等公母马3000匹。颠末长途跋涉，达到玉门关时仅余汗血马1000多匹。李广利班师回京，天子大喜，封他为海西侯，军官各有封赏。殊不知这大宛天马的骁健，全由野马而来。汉武帝以倾国之力得了几匹汗血宝马，但没贰师城外高山上的野马与之交配，传了数代，也就不如何神骏，身上也渗不出红汗了。”
大伙忙问启事。
本来李世民的评说是由赤兔的虔诚度来评判的，只不过秦风刚得新马且是最为爱好、正视的第二代才俊，天然不会说不详之言。(未完待续。)
侯君集“啊”了一声，他出世贫寒，少未读书，固然这些年苦读书，但是对一些奇闻并不晓得，见李世民一脸恋慕妒忌恨的神采，忙问：“厥后如何？”一些不晓得汗血宝马的人也出了神，侧耳聆听李世民讲宝马的故事。
世人恍然！
赤兔真是神马的话，为何不为吕布殉难？
“哇，我胜利了！”秦风纵声大笑，驯马的过程可谓艰巨非常，但恰是因为这非常艰巨的过程，才气让人享遭到胜利后的那种没法言语的成绩感，就像现在，这个属于他胜利的这个时候
秦风听到这儿，忍不住插嘴道：“汉武帝为了几匹汗血宝马，大汉不知死了多少人，又破钞了多少的财帛！正因为汉武帝的好大喜功，暮年的刚愎自用，导致大汉朝国力江河日下，武帝身后，给后代子孙留下的是一个千疮百孔的帝国，固然在汉宣帝的尽力下，国力稍有转机，但大汉帝国倒是一代不如一代了。说一匹马，毁了一个庞大帝国的出息亦不为过。”
世人见李世民将这等神驹赠送出去眼睛都不眨一下，大家心中皆有一个动机，倘使我有这番本领，那岂不是也能像他一样，获得一样贵重的犒赏，一样的职位？绝大部分有担负有抱负的人眼中都闪着镇静的神采。
秦琼一愕，道：“汗？红色的汗？”
说了一会关于汗血宝马的故事，李世民的重视力又让天马吸走了：“相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的种类、品格、体能、齿口最较着的内部表示。前人根据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔甲等几种。所谓的赤兔马的“兔”，该当是指马的头形。《相马经》有云：‘得兔与狐，鸟与鱼，得此四物。毋相其他’又言‘欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊。’故而，这相马起首看马头，兔头良驹，最为贵重。马有无数种类，但兔头良驹倒是马中王者。”停顿了一下，非常恋慕的说道：“若朕估计不错的话，你这匹天马该当与传说里的马中赤兔是同一品级，有能够更高一筹。”