“道家讲的是治心！而墨家、儒家和其他学说讲的是治世！道家学说有道家学说的事理，道家学说以为，社会是由个别的人组合而成的！大多数人的了解是，道家把社会化整为零了。只要我们每小我的本质进步了，这个社会才气调和。
王诩（鬼谷子）师徒几人已经走了，他们与杨朱见面过了，就没有再等。看破世事的王诩，决定归隐山野，用心研讨学问。他的门生庞涓去了魏国，寻务实际人生、发挥抱负的机遇。孙膑等人仍然跟从着他，这些门生都以为本身的学问不敷，还没有到建功立业的时候。
“你说的有事理，她说的也有事理！不过！都不全面！都没有找到本源！都不是最好地处世体例！”公孙鞅一手按在庄周的肩膀，看着两人说道。
台下！庄周与青儿两人也辩论了起来。成果！台下的氛围赛过了台上。阿谁叫公孙鞅的人，也来到台下，插手了庄周与青儿的辩论。
而儒家和墨家等学说以为，道家的体例不成取。如果统统的人都学习道家学说，我们这个国度就要垮台！为甚么呢？这个社会化整为零了还不成了一盘散沙？内奸入侵了如何办？大师连合不起来，是不是？以是！太多地人反对道家，以为道家学说不成以用来治世。
而不消道家的学说来管理民气的话，纯真地用儒家或者墨家或者其他学说来措置社会的话，又都存在着必然地弊端。
实在！这个社会需求法治！办理社会、办理一个国度需求的是法，百姓需求一个标准地行动标准，违背了这个标准就要遭到奖惩……”
好多天都不见祖父杨朱，青儿才发明本身被骗被骗了。祖父每次都是如许，俄然地消逝，然后！又俄然地在别的一个处所呈现。常常地环境是，比及关照她的羽士和叔祖父带着她畴昔后，祖父又换处所了。
围观的人见这个公孙鞅讲的很有事理，都悄悄地听着。偶然！还大声地喝采，还热烈地鼓掌。
公孙鞅，也就是汗青上驰名的商鞅变法的阿谁商鞅。
两人的人生观点分歧，常常在一起争辩学术上面的事。常常两人会找人来给他们评理，闹得满城风雨，全部论坛的人都晓得。
在学问方面，两人还存在着分歧。
颠末这一段时候的苦练，青儿的武功大进，已经能够与庄周打成一个平局了。
庄周与青儿两人，糊口也很有规律。早上在树林里练拳、练剑、练双剑合壁。吃过早餐，他们也去大讲坛那边听前辈们讲经布道。下午，跟从关照他们的羽士去拜访前辈，讨讲授问和武功。
庄周也渐渐地风俗了，不但风俗了，他还养成了一样地风俗，不抱着青儿姐他也睡不着了。
不过此时的公孙鞅，还是一个名不见经传的小人物，在魏国没有获得重用，还受人谗谄。报国无门，他有些心灰意冷。
大师都围着两人，让两人争辩。有人帮庄周，有人帮青儿，有人起哄，就跟大人在讲台上辩论一样。
杨朱自从失落后，就一向没有返来，也没有任何动静。
自从水潭遇险后，青儿对庄周的态度大变。不但仅是庄周说他不再报仇，而是！庄周救了她的性命她心中感激。早晨睡觉庄周又情愿让她抱着睡，以是！她对庄周是越来越好。在练墨家的双剑合壁上面，她也主动地共同。