卖儿见乞半、乞分两人也要吃她做的烙饼，硬是没有让两人吃。她从钱掌柜的小伴计那边要来了两份大分量的饭食，还特别交代了小伴计，多加了肉食。
“护法士不是谁谁谁说本身是护法士就是护法士的，当一名护法士，不必然要有很高地武功。在这之前，普通人都以为只要技艺高强的人，才气够当护法士的。实在！错！护法士不必然要有很高强地武功，文也能够护法！关头是心！你决定了没有？你筹办好了死了没有？
你有钱，你能够坦白身份，糊口在穷户窟中，过装/逼的糊口，也能够。你没钱，你打肿脸充瘦子跑到富人区糊口，你那是自讨苦吃，自作自受。
在庄子的对峙下，张山也只得一小我归去了。钱掌柜感觉如许很不好，对不起嫂夫人的美意。黑衣师兄也感觉不美意义。不过！两人都没有跟张山去镇衙镇长大人家里，去吃嫂夫人亲手做的家宴。
卖儿筹办了晚餐，她亲手烙的烙饼和一锅糊糊汤，谁爱吃谁吃。
中模糊于市。
“其三！护法士一样负担着传道的任务。护法士不但要庇护传羽士顺利传道，还要本身去现身说法。一个护法士只会护法而不会传道，也不是一个合格地护法士。传道的体例有很多种，传道不但是讲授道家学说实际这一种，另有一种就是以身作则，起到带头树模感化。
作为一个护法士，你必须没有家庭、亲人的牵挂！作为护法士，你牵挂的不是你的家庭、亲人，而是！天下百姓！
以是说！护法士必须是志愿地！而不是逼迫地！就跟军队的甲士一样，必须是志愿地，而不是逼迫参军的。只要志愿、只要没有家庭牵挂，你才有战役力！
道家也能够当官，当官是为了更好地护法，去保护、和发扬道家学说。是为了更好地将道学传播开来，是为了道学不被其他学派操纵国度权力来逼迫禁止传播。
以是！护法士也能够去仕进，去处置本身喜好的职业，在本身的岗亭上现身说法，起带头树模感化。
护法士也能够去仕进，做大官。也能够隐居在贩子当中，过四周人一样地糊口。也能够隐居在山林当中，过那种与世无争的糊口。但是！并不是不作为，而是！等候机会……”
天然！大师都爱吃酒坊大厨做的饭食。只要庄子和几个白毛老怪物等人，出于对卖儿的尊敬和面子，才吃了烙饼和糊糊汤。酒水，没有人喝。因为！早晨还要听庄子讲道，没有人敢喝。
钱掌柜也让伴计送来了丰厚的晚餐，另有酒水，谁爱吃谁吃。
你很有钱，别人都晓得你有钱，你却恰好跑到穷户窟中去糊口，这就不叫过跟四周人一样地糊口。你没有钱你却恰好去有钱人的糊口圈中糊口，这也不叫过跟四周人一样地糊口。因为！你不能融入这个糊口圈子。不能融入，你就没法很好地糊口。
在这之前，护法士护法都是志愿地，都是一个带一个出来的，没有一个完整地实际体系，完整都是那些护法士们本身悟道的成果。感觉如许是护法就是护法，那样护法就是护法。
我！庄周！就不是一名合格地传羽士！因为！我有娘亲！我有容儿和青儿姐！她们都将是我的牵挂。我之以是不肯意承诺卖儿，我就是惊骇我又多了一份牵挂……”
按照护法士的本身才气、兴趣爱好，来挑选决定本身隐在哪个处所。