首页 > 庄子的故事 > 471.第471章 大作文章

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“为甚么呢?”

“因为!无益可图!”

不但在战国期间,在汗青上任何朝代,对于贫民家来讲,普通是不肯意厚葬死者的,尽量少陪葬。不说陪葬了,死者身上也尽量少穿衣服,把衣服省下来,留给下一代穿。贫民说这是记念,留个念想,让后代们记着长辈们的好。

而对于有钱人家,他们则恰好相反。他们普通把死者生前的统统东东,都作为陪葬,十足地让死者带入土中。

在阿谁期间,没有钱的人家能够挑选粗陋一些,来安葬死者,也不会像漆园人那样,把死者身上的衣服剥去,赤着身材而埋。更让人活力地是,漆园人不但把死者就如许埋了,他们还把死者埋进自家的菜园里,筹办来年在上面种上生果……

戴偃也只得留了下来,两人持续喝酒。

“对对对!”

以是!漆园人对待死人的做法,就违背了天下统统人的做法,伤害了天下民气。

他信赖!剥死人衣服的事是真的。但是!他坚信,绝对不是遍及征象。另有!关于把尸首当肥料的事,也不是遍及征象。如果是!那可不是开打趣地事。那!费事就大了。

戴偃这才恍然大悟,说道:“是啊!他还能堵住天下人的嘴?”

“这个我晓得!不就是派人到处鼓吹吗?宋国境内不让说,我还不能派人去其他国度?是不是?我这就去安排!这就去安排!”

“嗯!”戴大官人哼道:“这就对了!不过?仅仅韩国一国的公众还不敷!这件事!要让天下人都晓得。”

而道家,突破了这些传统看法,以全新的看法,来对待死者。他们以为死者已逝,重回大天然,随便如何对待都能够。归正!死者已经感受不到了。

在大周天下,另有很多中模糊于市的道家。他们或许就糊口在我们的身边,只是!我们对他们太没有感受了。他们给我们的印象是有为、无能!可当我们最需求帮忙的时候,他们却呈现在我们面前了,是我们最朴拙、可托地朋友。

“堂兄?”戴偃不解地问道:“传到周天子那边有甚么用?大周朝早已名存实亡,谁还把他当大周天子?”

戴大官人不觉得然地笑道:“他不让说他能堵得了世人的嘴?再说!他也只能堵住宋国人的嘴,他还能堵住天下人的嘴?”

见局势利好,戴大官人又表态道:“我会安排我的人,到各个诸侯国去传播的。你的人也要去。传播的人越多,晓得的人越多,结果就越好!”

“你晓得如何做了吧?”戴大官人看着戴偃,笑道。然后!对劲地端起酒杯,表示了一下,喝了起来。

“错!”戴大官人把酒杯顿到桌面上,眼睛盯着戴偃,说道:“当今的大周天子是没有甚么吊用,周朝势微,没有人把他当天子,当回事。可在有些时候,他还是起感化的。

戴大官人非常对劲,朝着戴偃招了招手,说道:“别急!不在乎这一时半会的时候!喝酒!陪为兄多喝几杯!你是晓得的!为兄这几天茶饭不思,表情不好,还不都是为了这些事!现在!事情有了转机,我该喝酒放松一下了!”

普通都是遵循传统体例,遵循周礼上的规定,也就是儒家所倡导的那种丧葬文明,来安葬死者。

以是!大隐一面让宋国方面封闭这个动静,一面派人去告诉漆园那边的护法士们,作好善后措置。只要漆园人本身不嚷嚷出来,只要漆园人死不承认,只要不让别人去漆园调查究竟,统统都将变成谎言。

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