“嘻，姑爷唱下一句嘛……”
“咏渔子……”
“呀？”小婵眨着眼睛，“别的的……唱法？”
“这首水调歌头倒是不错，呃……水调歌头……”
“明月几时有，把酒问彼苍……”
“忆江南这首呢？”
“呵，那再给我唱首歌如何样？”
“很好听啊……”词牌固然有着牢固唱法，但当代的这些歌曲与很多戏曲也同出一源，多是单声音乐，就委宛窜改来讲，比起当代歌曲毕竟是不如的，并且这首歌的韵律走的是温和线路，相对这个期间也并没有过分手谱，如果在这时候唱的是老鼠爱大米，小婵估计不是被恶心死就是被吓死，但这时候小丫头望着他的眼神仿佛已经变成了佩服与敬慕，“姑爷还会作曲……”
不过，即便上层会有如许的考虑，但实际上此时诗词的职位起码在全部大格式上已经达到了光辉的位置，你若真能写出一首好的诗词来，那绝对是走到那里都不会贫乏尊敬和礼遇的，风雅的气味，这是一个期间的烙印。自唐以来，繁繁浩浩的诗词文明已经在这里沉淀成全部社会的秘闻，文明生长史上最为闪亮的一部分，无数名作名篇如星斗恒沙，衬托成汉文明中最为首要的一环。
中秋节的诗会，多会以月为题，但天然不会一整晚只写玉轮，有的诗会上有限定，仆人家比较强势的，大师聊得欢畅，兴之所至出个题目，诗会都是文人社团，也有比较针锋相对或是悄悄较量的，比方止水与丽川，听到那边的题目以后，或人或许也会说：“提及这个，小生倒也偶得一首……”然后神采淡定地与世人批评一番，大要上天然要看不出存了争斗之心才行。诗词这东西若真是到了很高的水准，倒也的确分不出凹凸，但如果差得很多，那佳作拙作，还是一目了然的。
秦淮河上画舫巡游，河道两岸灯火透明，中秋夜的江宁是不关城门的，热烈与狂欢要持续一夜，要到第二日的凌晨才会散去。此时城内的街道上都是人头涌涌，吃完晚餐不久的时候点上，人们从各家各户走出来，大街冷巷的往以夫子庙、明远楼一带为中间的最为繁华的街道过来，门路上花灯如织，如同浩浩大荡的不灭的流火，小贩们大声叫唤，舞龙舞狮的步队走过，敲锣打鼓，也有杂耍卖艺的演出者堆积街头，一家家青楼妓寨中传出招揽客人的渺渺歌声，偶然也能瞥见内里的跳舞，不时有人进收支出，热烈非常。
外间的喧哗声模糊约约的还会传到这里，主仆两人算是开了一个小小的中秋晚会。因为对西厢记的细节记不太清，并且考虑到西厢记是教蜜斯偷情的，宁毅终究还是给小婵讲了段西纪行。随后小婵也给他唱了两个小曲，异化着少女跳得不是很谙练的跳舞――传闻是在某个演出上瞥见，然后本身学来的――苏檀儿并没有考虑过将来将三个丫头送人或是媚谄别人的设法，是以她让三个丫头识字看书做刺绣以及帮手办理使唤下人以帮手她做事，却没有教她们乐器歌舞，是以唱歌之类的固然勉强会，但跳舞还是不会的，只是跳起来倒也显得轻巧敬爱。