如果一小我孤介到顶点，那么，他就会生长到猖獗的地步。假定我们能够胜利地将他们的兴趣转移到别人身上的话，那他们就不是无药可救。疯子普通都反面别人产生联络，他们与同类之间的间隔是非常悠远的，的确无人能及，在这一点上，也只要他杀者能够与他们比拟。以是，想要让疯子规复普通，的确比登天还要困难。在帮忙他们之前，我们必然要想方设法吸引病人的重视，让他们能够和我们一起合作。但是，要想做到这一点，也只要具有耐烦并且始终保持着仁爱及极其驯良的心态才气够。之前，曾经有一小我要求我去救治一个女孩，她得了严峻的早发性聪慧症。她已经得病8年了，比来的这几年她是在一家收留所度过的。她就像一只发了疯的狗一样不断地乱叫，口水直流，冒死地撕咬着本身的衣服，并且，还想要将本身的手帕吞进肚子里。可见，她底子搞不清本身的角色，她对本身身为人类的兴趣是微乎其微的。她误觉得本身就是一只疯狗，对于她的动机我们能够通过调查来停止体味。她是以为在本身母亲的眼中，她就是一条狗，她也过着像狗一样的糊口。她仿佛是在用行动奉告我们：“看你们这些人类，多么笨拙，我真的但愿本身本来就是一只狗。”在跟她打仗的8天时候里，我不断地和她发言，但是，她却始终不肯意与我说一个字。我持续和她谈天，大抵一个月以后，她才渐渐地开端用含含混糊的口气和我发言，因为我对她的态度很好，以是，她仿佛找到了勇气。
★弗洛姆
在基督教中，有一项首要的教诲就是：“要爱你的邻居。”从这一点，我们看到了另一种能够进步人类合作兴趣的体例。成心机的是，我们一样能够用科学的手腕去论证这些体例的代价。一些被宠坏的孩子向我发问：“我们凭甚么要去爱我们的邻居呢？凭甚么不是他们来爱我呢？”从这句话中，我们看到了这些孩子脾气中的缺点：不喜好与人合作，并且非常无私。他们在面对糊口题目的时候，将显到手足无措，他们会为了本身去侵害别人的好处。总而言之，他们对同类并不感兴趣。这些人普通都会生长成人类中的失利者。各种宗教都用本身的体例倡导与人合作，依我看来，不管是甚么样的尽力体例，只要它的目标是进步合作才气，我就会表示支撑。我们不必与人产生辩论，或者攻讦贬低别人。我们并不能清楚地界定出甚么是绝对的真谛，以是，我们在尽力进步合作才气的门路上，也会有分歧的表示情势。
对于人类而言，与本身感兴趣的人交朋友是最陈腐的尽力目标，全部种族本质的进步也是因为我们对同类保持着稠密的兴趣。在家庭中，对其他家庭成员的兴趣也是必不成少的。回顾汗青，不管是甚么朝代，有一个征象是一向稳定的，那就是人类通过家庭而凝集在一起。原始部落中，人与人之间是通过共同的标记而凝集在一起的，人们通过标记来与火伴们停止交换与合作。宗教最原始、最简朴的情势就是对于图腾的顶礼膜拜。一个部落能够将蜥蜴作为供奉的神灵，而在另一个部落中，水牛或蛇则有能够成为他们的信奉。对同一个图腾具有崇拜心机的人会堆积在一起，他们相互帮忙，相互合作。这些原始风俗是使得人类对合作产生兴趣的一个非常首要的步调。在原始宗教的祭奠日，同一图腾的崇拜者都会堆积在一起会商各种社会题目，并且寻觅庇护个人好处的体例，从而制止大水猛兽和其他灾害的威胁。