令人欣喜的是，现在有些黉舍在挑选课程的传授体例时，能够主动与孩子的各个感官相适应。比如说，把模型制作的绘画与传统课程连络起来。我以为这类讲授体例应当遭到鼓励，并予以推行。实际上，不管传授甚么科目，最好的体例是让这个科目与糊口中的其他部分紧密联络起来，必然要制止伶仃。只要如许，才气够让孩子感遭到这类教诲的目标，以及所学东西的实际代价。
偶然，我们还能够听到教员如许对门生说：“你要能够尽力一点儿的话，就会成为全班最优良的门生。”实际上，如果一个门生甚么都不支出，却获得如许一句有些恭维的话，这个门生能够会想：“我既然有这么好的潜力，为甚么还要靠尽力学习来冒这个险？”假定本身尽力学习后，没有成为全班最好的，该如何办，会不会有人据此思疑本身的“智商”？如果如许的话，这个孩子能够会表示本身不要尽力学习，从而让本身总能给人以“资质聪慧”的印象。
如果如许的话，孩子们能够会当真地会商这个题目，并最后得出结论。在会商中，懒孩子也并不晓得本身是会商工具，以是防备心减除，再者，会商的又是本身常呈现的题目，明显会产生兴趣，并且能够从中学到很多东西。如果教员只是针对懒学保存在的题目来进犯他本人，那么这个教员将一无所获，乃至会让这个孩子变得更糟糕。但如果教员通过与门生心平气和地相同，那么这个门生反倒会细心考虑，并想体例改进本身。
当然，要想做到这一点，教员就要真正对孩子产生兴趣，关爱孩子。如果不是如许，就很难起到应有的感化。
同时，儿童的焦炙症还会遭到暗中、陌生人或新环境的影响。我们在研讨中发明，那些愁闷症患者多是爱哭的娃娃。固然，我们不成能期冀父母平生都跟在本身身边，从而随时获得父母的建议。正因为此，我们才需求在人生中，每一名教员都能细心打仗每一个儿童，并极力帮忙这些孩子改正已经犯下的弊端，从而培养他们一种独立、英勇、乐于合作的精力。
以是，我们黉舍要培养出的人不该该仅仅是但愿他们能够餬口或者找份事情，还要使其成为能够为大众谋好处，并为之不懈斗争的人。
假定如许的个人中有光芒四射的门生，那么班里的其他成员也会进步很多。对于这类环境，我以为，除了让这个门生做好平常功课外，还该当让他多插手其他活动，培养他别的兴趣，比如说绘画、音乐等。如果这些孩子在学习中获得胜利，就会进一步扩大他的兴趣，从而促使这些孩子全面生长。
实在，“善”与“恶”是相对而言的，只要在特定环境下才成心义。他们隐含的意义是，这小我的行动是“无益于别人”，还是“有损于别人”。在孩子出世之前，他没有这类意义的社会环境。在出世后，他详细朝着哪个方向生长，会依靠于本身所处的环境，以及对本身经历的熟谙，依靠于本身对天下的解释，尤其首要的是，依靠于他所受的教诲。
如果我们要寻觅哪些人应当对教诲失利卖力，那么，没有能够激起出门生学习兴趣的教员应当是责无旁贷的。当然，我在这里并不是建议对小孩展开初期的专门教诲，但我以为对孩子产生的任何兴趣都能加以应用，乃至激起孩子在某方面的兴趣，真的非常首要。