但是，直到明天，各种题目还都是通过对于病症而医治的。这类征象不管是在医学上，还是教诲上，个别心机学对这类体例是予以完整否定的。有一个小孩算术不可，或黉舍订他的考语不好，但如果我们只重视这些细枝末节，极力想对此加以改良，那完整没有结果。或许他想让教员活力，乃至想使本身被辞退来回避全部黉舍。如果我们不准他应用某种体例，他会找到新体例来实现目标。可见，我们必须深切患者本身，将他作为一个团体来对待，找到他表示行动的内涵动机。
比如说，一个消化不良的儿童能够会感觉本身的题目主如果消化不良，那么他的兴趣能够就会转向食品，这是因为，他以为只要如许，才气改良本身的处境，因而，他将来能够会成为一良庖师或营养专家。由此可见，人在生长中，一种自大感的存在总会有呼应的赔偿萌发，并用于弥补他的缺点。
我们还常常发明，大夫普通在儿童期就熟谙到了灭亡的真脸孔。这类灭亡让他们感遭到极不平安。或许在他们的身边，曾有亲人的归天，因而，他们此后的一个目标便是与死神抗争。基于近似经历的人，能够还会挑选做一个西席。当然，西席能够分很多种，如果一个西席的社会感很低，明显在帮忙别人的方面，会有一些不尽如人意的处所。
通过这些事例，我们能够推断出，凡是那些有激烈自大感的人常常会显得顺服、温馨、拘束、不令人讨厌。当然，这并不是独一的，因为自大感的表达体例稀有千种。上面这个故事或许能申明这一点。
或许，有些大夫能够用药物医治减轻他的病情，但是，如果他诡计节制别人的目标稳定，即便他终究放弃这类症状，那么，他还会再找一种症状来起近似的感化。这就比如，即便头痛病“治好”了，他能够还会患失眠症，或是别的某种新症状。只要目标稳定，他便会始终患上一些病。