没有！我们想要找到一个实在的人，一个真正意义上的人，天下回让我们大失所望！我只能回到本来曾经实在过的人生中聊以自慰：实在的人天然意义的人曾经存在。是我要求太高吗？明显不是！是这天下不再是个天然实在的天下，是被各种欲望和变态的思惟扭曲了畸形空间。
呵呵呵，还一样是脾气中人。阿弥陀佛，吾又不自发犯了嗔恨之心！阿弥陀佛！罪恶罪恶！
一首《鹤冲天》激愤宋仁宗，落第的柳永就只能“且去填词”了，还大咧咧地说道“奉旨填词柳三变”。这类狂放不羁倒是婉约的柳永所为，呵呵呵，为人有如此情怀如此才华也不枉走了一遭。
烟花巷陌，依约丹青樊篱。幸成心中人，堪寻访。且恁偎红翠，风骚事，平生畅。芳华都一饷。忍把好话，换了浅斟低唱！
黄金榜上，偶失龙头望。明朝暂遗贤，如何向？得逞风云便，争不恣狂荡。何必论得丧？才子词人，自是白衣卿相。
在如许的氛围中，统统都变得不普通，乃至变态。我们都谨慎翼翼地防备着仿佛来自四周八方的不良用心，算计着得失，算计着旁人的用心......想要再像孩童时的纯真和天真已经不成能。殊不知算计来算计去，算计到了甚么？我们留给了本身的人生多少“好处”？回顾我们已经走过的路，有谁真正思虑过曾经的作为？有谁自发丢弃了虚假和造作来实在做一回本身？
俄然间很气愤！气愤于这个带着面具、带着盔甲的天下！若连一个实在的本身都不敢活，不敢去面对，岂不是白白糟蹋了造物主给你的这平生？
活一个实在或许真的很难，明显在乎了，却要假装不经心；明显等候着，却要表示出冷酷；明显想要的，却要假装无所谓；糊口已经将我们本来纯真、简朴的心塞满凡尘，使得我们不再等闲透露本身的实在，一个个都假装起来，都躲进本身的躯壳，窥视着内里，窥视着本身想要体味的统统，恐怕本身被伤害被轻视乃至被体味，殊不知我们的作为使得我们的糊口乃至人生都走入自我设置的栅栏当中。没有人再坦诚相待，都在各自像蜗牛一样生出触角摸索着未知的统统，使得本来简朴的事情都成了心之藩篱的畸变。