琬琰二人从小就在岷山之上长大，以是底子不喜好地下的长夜宫，容台也是妺喜的寝宫。琬琰二人临时住在之前洛元妃的宫内，履癸对女人向来都是很风雅。
牧正说：“不巡行则天下之人丁不清，风俗不知，而天下乱。”
至二十九年癸酉，夏制当巡狩，履癸方才获得了琬琰二人，底子没故意机去巡狩，以是就看了看朝中的别的大臣。
岂不生长享繁华乎？”
赵梁和姬辛以及武能言持续在朝中飞扬放肆的压抑着百官，趋炎附势拍马的小人越来越多的充满在朝堂当中。赵梁和姬辛更更加贪婪的收取财物美女，费昌也只能假装没瞥见，因为费昌晓得，履癸现在是不会也没心机措置这二人的。
伊挚一向没有说话，这时候走到大殿正中说“太师诸公之言是也。
履癸平时上朝的时候，常常厉声喝骂，百官都惴惴不安。
伊尹在夏，能使阴狠赵良不妒恨，邪险姬辛不暗害，庸劣武能言能得其欢心，且收其用。
随世而动，应时而言。言化当时，动化其世。化不成为，德岂易至。
以是履癸决定为琬琰二人修建一座倾宫，听名字就晓得这个倾宫非常的高。因为琬琰耐久住在岷山之上，对于住在平原非常不风俗。
费昌在朝堂多年，以故旧处旧职，不浮不沉，不激不诡。
听到伊挚之言，履癸即对劲而喜，以伊挚之言为是。遂命罢巡行。古时候尧舜去巡行，是为体味决天下百姓的痛苦。伊挚不让履癸去巡行天下，也是为了天下之民省去的履癸的骚扰打劫。
武能言说：“今君王不可先王之典者多矣！容台、酒池、肉林，岂亦先王之典也乎？水行则酒池，陆行则肉林，登封则容台，又何必方国乎？”
琬琰对履癸说“君王与妾深处宫中，乐则乐矣！凡宫内宫外及四远之地，一有奸伪窃，何由知之？
伊挚一边使费昌、终古、育潜、逢元等诸贤善相时守道，各暂安于位。又能使暴戾的履癸爱护，以是任何人都有很多面，有严肃的一面就会有和顺的一面。
赵良等本意原不如此，而自言固如此矣！俱只得贴服。
太史等又皆执旧法，来争说要巡行。又将激愤履癸。
如是则君王虽不设朝，亦可见群臣之然。虽不巡狩，亦可见四方之动静矣！
正元月三日，履癸出朝，诸臣士在太禹殿聚议。
何不起一层楼，邃阁上接青宵，日夕登眺，则远近可遍，烽烟可悉见也。
伊挚现在早就了然口中的话就是杀人的刀，杀多少于杀人，祸从口出。以是赵梁和姬辛固然妒忌伊挚，但是实在找不到伊挚的错误，也就没法在履癸面前告状。群臣都暗自奖饰伊挚真贤人也。
姬辛说：“但是一巡行，而户口即清，风俗即尽，知天下即治乎？”
履癸喜曰：“朕久有此意，卿言真有见。”
这一日大朝，太史终古说“遵循祖制，天子四年当巡狩天下！大王本年该当去天下巡狩了。”
履癸每次朝堂上见到伊挚时，对本身沉迷在琬琰后宫不睬朝政也是内心有点不安。
伊挚重新回到大夏朝堂，以贤圣立朝，不偏不倚，不吐不茹。即便是赵梁和姬辛都对伊挚非常尊敬。
一时候大臣纷繁嚷嚷，朝堂一时候七嘴八舌的辩论之声四起。
大要上则在内臣之前，辩折朝士，拥戴履癸不巡行的企图。一副见怪朝士不谅解大王，表示本身一心为大王着想。