“快请出去！”燕北说罢便自案几以后起家，快步朝外走出几步，迎上荀悦入帐拱手一揖到地，道：“仲豫先生变法良篇，得之为燕某之幸，然此中是否有些不应时宜，还请先生示下。”
燕北尊敬士人，但很少有如此尊敬，此举令帐中诸人皆目瞪口呆，倒是荀悦拱手行礼，父老以一样的姿势作揖使得燕北赶紧遁藏，便听荀悦道：“将军有何迷惑但请说来，老夫尽数开解，只求将军发兵讨贼，挽救天子！”
这恰好是令燕北感到毛骨悚然的一部分。
燕北的文明程度虽低，却不至于连荀悦写的策论都看不明白，但恰是因为其看的清清楚楚，才更要将荀悦请来一问究竟。变法策在大抵上还是遵循先前五政四害的陈条加以引申，全篇既有以儒家思惟作为底子的谏言规劝燕北完美本身来教养百姓，更有法家思惟以律法束缚百姓、军卒、豪强、士人，包含燕北本身。
除此以外，一篇策论另有更可骇的处所，只是燕北在弄清楚荀悦究竟是如何做想之前，不筹算过问那些。
幽东一片大好！
可另一方面心中始终模糊有些担忧，他的出身、他的经历、他的作为，仿佛与荀悦这般风华盖世的父老格格不入，便仿佛怀揣珍宝夜眠榻上，固然心中稀有不尽的高兴，然肋下却亦会被方刚正正的宝贝压出乌青。
据燕北所知，荀悦是非常忠于汉室朝廷的，又如何会建议他明目张胆地行如此与造反无异的事情？
天下法律何止成百上千，但统统的律法都只要同一个名字，汉律。没有任何一个诸侯具有随便实施律法的权力，即便燕北有勇气兵横天下，但明显荀悦在策论中多次透暴露重新制定律法的意向……燕仲卿胆小包天，可莫非荀仲豫有一样的豪胆吗？
恰好荀悦老神在在地坐在燕北身侧，偏过甚仿佛面上还带着些许迷惑与指责，问道：“将军幽地之杰，亦曾将兵讨董，莫非担负与精进，仅此罢了？”
“老夫曾听人说，奸佞之臣但求无愧于心，只要恭维阿谀的小人奸妄才会在乎本身的安危。”荀悦说这话时头顶高冠端方，微微扬着下巴与直挺地脊背构成一条高傲的直线，对着燕北拱手道：“值此天下大乱之际，朝野豺狼当道走狐各处，百姓不知国朝只识各地诸侯，然诸侯纷繁攻略四方不闻朝廷痛苦，长此以往国将不国，若连朝廷都难以庇护，尸位素餐的三公九卿，又有何意义？”
至于屯田修路更是无益百年的大事，能够设想两年以后畴前相对贫困的幽东依托宽广的门路连成一片，马队来去如风日行百里，到时车马辎重一月可至，雄师步兵两旬齐至，马队前锋一旬便至，至于传信骑手，戋戋五日便可从东道城跑到代郡。