首页 > 纵横隋末的王牌特种兵 > 第60章 禅宗四祖
相传达摩祖师传下两本经籍，一是《易筋经》，一是《洗髓经》。《易筋经》一向留在少林寺，而《洗髓经》却由他的衣钵弟子慧可带在身边，厥后又传给了三祖僧璨。弘忍既然是五祖，那他的师父道信就应当是四祖了。刘子秋倒是很想早点见见他，或者说是想见见他手中的那本《洗髓经》。
花云脾气不好，捏紧拳头便要发作。尉迟恭素知这些知客僧最是势利，仓猝拉住他，正待相劝，便见从寺里出来一个小和尚。
小和尚的语气中竟透着几分忐忑和严峻。
他之以是晓得弘忍，还是源于一个故事。弘忍的大弟子叫神秀，但弘忍却想把衣钵传给小弟子慧能，因此激发了禅宗的分裂。厥后在神秀的逼迫下，慧能不得不远走南边，禅宗分红了“南能北秀”，最后变成五个宗派。至于弘忍之前的二祖、三祖、四祖，刘子秋却一无所知。而刘子秋为甚么会记着这个故事，是因为这此中干系到一本武功秘笈。
另一人伸长脖子，朝他们身后看了一眼。林间巷子上空空荡荡，再不见一小我影，顿时有些不耐烦地说道：“昙宗在寺后塔林，你们快去吧，莫挡了高朋的道。”
“昙宗师父可在寺里？”尉迟恭在镇上住的日久，与寺里非常熟谙，认得这两位是寺中的知客僧，回了一礼却又问道，“二位师父，日头正旺，哪有客来，你们为何还在此处？”
两位知客僧面面相觑，齐声道：“我二人在此等待多时，除了这位尉迟施主，并未曾见有甚么高朋来。”
道信能掐会算，而刘子秋一向想要回返当代，说不定能够请他帮上这个忙。但另一方面，道信很能够已经推算出本身的来源。穿越这类事情连他本身都解释不清楚，不被别人当作妖孽才怪。以是，此番面对如许一个神乎其神的高僧，既是机遇，也是应战。
那和尚笑道：“贫僧便是道信。”
他本不信佛，天然对佛教体味未几。只晓得达摩建立了中土禅宗，是以达摩便是禅宗鼻祖。在达摩以后一共传至六祖慧能，再以后则分红五个宗派，以是并没有了七祖、八祖。
桂海求他们却有些游移，说道：“兄弟，我们是从戎的人，手上不免沾些血腥，可不敢信佛。”
尉迟恭哈哈笑道：“这寺里和尚练武的确切很多，但要说个个技艺高强就有些夸大其词了。俺本是马邑郡鄯阳县人，慕名来到这里，也见地过很多和尚的工夫，真正看得上眼的，不过三四人罢了，昙宗大徒弟算得一个。”
语气平清楚透着几分冲动。
“不急，不急。施主请先随贫僧来，听贫僧讲一个故事。”
“他们二人既熟谙施主，施主当是寺中常客，必非师父所说之人。”却见小和尚摇了点头，盯着刘子秋和花云看了半天，俄然朝刘子秋打了个顿首，道，“高朋，请随小僧来。”
那小和尚不过六七岁年纪，也不见他如何奔驰，却来得缓慢，转眼便至近前，对那两个知客僧说道：“二位师兄，师父叫我来问一问，高朋已至，为何还不让他出来？”
弘忍俄然愣住脚步，念了个佛号，说道：“家师道信。”
弘忍却低下头，小声说道：“师父，实在我没有看出来。”
弘忍在门外便立住了脚。顿首道：“师父，高朋到了。”
现在还不能肯定道信所说的高朋就是本身，毕竟弘忍刚才在他和花云之间挑选的时候有一丝踌躇。但有一点能够必定，道信既然是五祖弘忍的师父，必定是位得道高僧。如果本身恰是他所说的高朋，并且他又能算到本身的到来，那他的道行绝对深不成测，的确到了玄幻的境地。