也几近就在同时，雍博文俄然展开了双目，瞧了古阳定一眼，咧嘴一笑。那笑容好不别扭，称得上皮笑肉不笑的典范。
肌肉男仰天长笑，身形突地窜改缩小，眨眼工夫，化成了雍博文的模样。
古阳定突在目大喝道：“让开！”手结法印，幻出金刚拳菩萨，将那金光灿灿的一对拳头砸向丁茹。
“咦？”
古阳放心中突生警悟，向后退出一步，雍博文突地腾起，全部身材蜷成一团向古阳定怀中撞去。“伽！”古阳定低喝一声，右手五指若莲花般次第怒放。他统领的圣恒个人固然号称胎藏界，但实在他本人得传的却不是胎藏秘法，而是金刚秘法。惠果当年融会金刚界与胎藏界自创金胎不二学说，厥后空海携此学说返回岛屿国度创建真言宗，可究竟上，不管是得了遍照金刚称呼的空海，还是得了大日金刚称呼的珍贺，抑或是得了荼罗金刚称呼的印度僧沙门辩弘和得了大乐金刚号的惠日均没能真正体悟金胎不二的境地，空海仅仅是学会了两界秘法，离着融会贯穿还差得很远。古阳定承自惠日一系，传的是金刚界秘法。金刚界曼荼罗又称修生曼荼罗智曼荼罗果曼荼罗。以金刚为喻，取其二义，一为自体坚毅，一为业用锋利。如来内证之智德，其用锋利，能摧破惑障以证明相之理，其体坚毅，不为统统烦恼所破，如同金刚宝石之坚毅，不为外物所坏，故金刚界具有智果始觉自证等诸义。古阳定命十年苦修，又自天国磨炼多年，自体坚毅，可谓金刚不坏，业用锋利，几近佛说漏近神通，不闻不见却能觉险而避，到处境地，他才承了大乐金刚的衣钵称呼。雍博文昂首一眼固然没有表示出任何非常，但古阳定却自发凶恶莫测，后退一步，刚好避过了雍博文的团身一撞。
金刚界曼荼罗为九个曼荼罗会所构成，是以又称九会曼荼罗金刚九会曼荼罗金刚界九会曼荼罗。代表了金刚乘弟子修行的九个级别。九会当中，前七会为金刚界品，此中之前六会为大日如来之自性轮身；而第**两会为降三世品，皆为大日如来之教令轮身，只要修到第九会降三世三昧耶会，金刚乘的秘法才算修行美满，即成人间金刚。
古阳定也不着恼，反而点头道：“既然如许，那请自便吧。统统人散开，不准禁止！”
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雍博文嘿嘿嘲笑两声，倒是纹丝不动，眼镜男大喜，心想你仗着本领精奇，如此托大，那可怪不得我了。这眼镜男修行的是金刚乘中的业用锋利，能摧破惑障以证明相，最善捕获空当马脚，寻人衰弱处动手，目睹着雍博文双手抱着丁茹，后腰背处马脚大露，当即挥手中短刃猛刺下去。
四下世人尽都哗然，固然不明白如何回事，但也猜到，方才只是借着一撞之机，雍博文就化为肌肉男的模样，反把肌肉男团成一个球掷出去，成果命丧在古阳定的金刚降邪术身之下。
“不是，天师派哪有这类工夫。”古阳定点头道，“看起来倒像是当年东清道的抱身撞，不过东清道早在清末年间就灭尽，这抱身撞早就失传，并且他使的味道也不对，抱身撞刚猛激烈，有种一往无回的绝决味道，哪像他如许弹来跳去，的确就是个皮球。”古阳定对丁茹的题目解释得清清楚楚，很有些恐怕不详细的意义。