一听此言，王好贤、徐鸿儒、于弘志都用希冀的目光看着王兴，特别是王好贤，他非常但愿仆人能承诺下来，跟仆人干一番轰轰烈烈的大事。
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山东大旱，朝庭和官府救灾有力，百姓在忍饥挨饿之际，在对官府的绝望之余，实际已经让他们绝望，闻香教所鼓吹的“真空故乡，无生老母”，让他们获得了心灵的安慰和精力上的依托――这就让闻香教的生长有了膏壤。
王好贤既然成了本身的人，王兴必定不能让他死，至于今后如何办，还得再说，眼下最首要的，还是借他之手出险。
却说王兴的话说完，当即引发了徐鸿儒、于弘志的附和，他们心想，这番话阐发得鞭辟入里，本身内心有，如何就说不这么有层次呢？
“老朽姓王，乃是闻香教教主。我有一言不知当讲不当讲？”王森问道。
薛义看出他的设法，当即出言警告：“王好贤，你别想功德，仆人不会投奔闻香教，我一向在尽力让他复兴大明，我们这些鬼才也要为此目标斗争，不能生别的心机，不然的话，谨慎让你魂飞魄散！你先安生在教里呆着，生长本身的力量，以待机会。”
“本来是王教主劈面，有话请固然说。”王兴说道。
“忍耐一些吧，会给你亲身为仆人效力的机遇的。”薛义安慰道。
“嗯，的确如此。不但是朝庭局势，他对信众的判定也如同亲见，这位小墨客的确不凡啊。”王森也捻着髯毛点头奖饰。
其子王好贤素有弘愿，见朝庭统治力日渐降落，早就有举义之心，但徐鸿儒和于弘志感觉机会不成熟，一向与他定见相左，王森也是拿不定主张。
王兴不晓得薛义和王好贤的对话，贰心说：“我靠，这故乡伙竟然因为我一句话就要拉我入伙。他没有给我讲甚么闻香教教义，反而以功名利禄相诱，看来，他也看出我不会被他妖言所惑了。”
不到两个月的时候，信众就达到数千人，这让王森欣喜不已，也让王好贤的野心更加收缩。
人在走投无路的时候，常常轻易对虚幻的神佛产生信赖，正如病急乱投医一样。
“闻香教”教义源自于“白莲教”，历为朝庭所不容。王森等人只好奥妙布道。