颠末几天的练习，私兵们倒是很快把握了火器利用的方法。
马超有一半羌人血缘，在羌人当中具有极高的声望，很多羌族懦夫就曾跟随马超出世入死，成为了马家忠心耿耿的私家部曲。跟着光阴的流逝，当年跟从马超争战天下的羌人部曲也终究老死，但他们的后嗣却留了下来，成为马家部曲的中坚力量。阿坚就是此中的代表，正因为他技艺健旺技艺超群，马王妃才选他做了刘胤的贴身保镳。想阿坚如许的顶尖妙手固然不会太多，但这些羌人保护团体的气力但是要比羽林军都高出一大截。
傅佥的两个儿子傅著、傅募得知姊夫要上火线，便跑来投奔，傅著本年刚及冠，傅募也才十八岁，因为年纪的干系，他俩并没有跟从父亲到阳安关火线，而是留在了成都家中，哥俩也是从小习武，发愤要报国杀敌，这回好不轻易有个上火线的机遇，便来恳求刘胤。
这无疑是刘胤最担忧的，若论单兵本质，马家私兵可一点也不比正规的军队减色，独一完善的，就是作战经历。一样的，刘胤本身也没有在冷兵器疆场上的作战经历，顿时就要和身经百战的名将邓艾比武，胜负概率如何，刘胤心中还真是没有底。
士家豪族在培养私兵部曲方面，更是不遗力，舍得花大钱，毕竟这是他们立品安命的本钱，私家部曲的职员本质、练习前提和报酬状况，也是优于正规军队的，试想一下，如果主家经常剥削和凌辱奴婢，这些私兵如何能在关健的时候为主家去卖力？民气换得民气在，恰是因为士家在培养私兵上舍得下本钱花大力量，这才具有一支忠心耿耿关健时候捐躯救主的军队，士为知己者死，从某种意义上讲，这些私兵就是死士。
不过比较无益的是，这些火器相对简朴，火药箭只是比浅显箭矢多加了一个燃烧引信，投竹制手雷更和投掷石块没有多大的辨别。至于石制地雷，刘胤倒是没有筹办让他们大家把握，专门点了一队人卖力学习地雷的埋置和引爆，埋地雷比较简朴，引爆则比较庞大，这个必必要停止专门的培训。
除了磨合练习以外，就是火药箭、竹制手雷和石地雷的利用，这些火器但是刘胤经心给邓艾筹办的一份大礼，刘胤要求每个私兵都必须精确地把握和利用这些火器，这些兵器能力庞大，如果不能精确利用的话，不但不能伤敌，还能够会靠成自伤。
听起来很怕，刘胤初到三国，也感觉这类轨制很不公道，但时候久了，他才发明，甚么划一自在都是后代人的看法，在这个期间，活着永久比自在更首要。身为仆人家的奴婢，最起码他能够包管一日两餐衣食无忧，那些自在的布衣百姓，却时候挣扎在饥饿的保存线上，很多人想卖身为奴主家还不必然看得上。
可现在就是赶着鸭子上架，行也得行，不可也得行，有前提要上，没有前提缔造前提也要上！
汉朝的私家部曲那就等因而私家财产，职位划一于奴婢，是没有人身自在的，不但是他们这一代没有，就连他们的儿孙后辈，也是主家的奴婢，世世代代如此，生是主家的人，死是主家的鬼。
这些私兵的单兵作战才气极强，这方面的练习刘胤就不搞了，何况时候上也来不及，刘胤只是重视步队的团体磨合，将他们从游兵散勇调－教地一个有机的团体，从命批示，同进共退，是刘胤最根基的要求。正规的军队之以是战役力刁悍，并不是因为个别的作战才气强，而是有着团体的作战认识和协同共同的精力。