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许游道：“朝中或恐有分歧声音，必有人建议迁都南中，负隅顽抗。”
明天早晨，刘禅就一宿没睡，蜀汉王朝面对如此庞大的危急，刘禅至心肠睡不着了，看来他这个天子，是真的当到头了。
昨晚黄皓和他谈了半宿，劝他投降吴国，黄皓能言善变，把当前的情势说得严峻非常，如果刘禅不早下决计投降的话，全部成都必将沦亡，到当时，恐怕就真的是死无葬身之地了。投降的话，能够保全刘氏的宗庙，能够保满身家性命。
谯周恍但是悟。并把这类学说发扬光大，还拿刘备父子的名字做文章。他说，先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授予人也。先主的名字叫备，意义是充足了，后主的名字叫禅，意义是禅让，合起来就是天子当够了，到了这一代让出去。
刘禅心神不宁，在惶惑中过了一宿，天交五更的时候，就带着两眼血丝上殿了。(未完待续。。)
在谯周的府上，年过花甲的谯周站立在一堆文臣当中，用声嘶力竭的嗓音大声地宣讲着，因为冲动，斑白的髯毛高低一颤一颤的。
至于降魏还是降吴，黄皓劝他还是拔取择吴国，毕竟吴国与蜀汉是耐久的盟友，就算有些不镇静，那也只是联盟内部的事，更何况从吴国那边传来的动静，吴主已经应允封刘禅为王，保存一个郡的封地，还是能够过欢愉清闲的日子。魏则是仇敌，汉贼自古誓不两立，降魏的话绝对没有降吴这么好的报酬。
益州派对外来的权势一向怀有敌意，刘焉刘璋父子如此，刘备刘禅两位天子也一样，周舒杜琼就是其首要的代表人物，厥后谯周从他们手中接过了这杆旗号，并公开鼓吹投降实际，因为谯周的职位和威望，仿佛也没有人来究查他的“反动谈吐”，以是谯周愈发地骄狂起来，仿佛成为了倒蜀降魏的领甲士物。
所谓的当涂高，所谓的属曹侍曹，所谓的备矣训授，不过是他们这些人一手炮制出来的言论手腕，用来鼓惑民气的，谯周如此说来，听者皆都深觉得然。
周巨起家而拜道：“教员忧国忧民，乃益州百姓之幸也，我等欲以教员马首是瞻，唯命是从。”
“何为当涂高？魏阙也，当涂而高，贤人取类而言耳。”谯周振振有词地讲授道，当然这不是他的原话，这是谯周的教员益州大儒杜琼所说过的话。
代汉者当涂高，是一句风行好久的谶语，相传是汉武帝说过的话，东汉末年，袁术在淮南称帝，就是借用了这句谶语，袁术自发得是舜帝苗裔陈胡公一系，恰好是担当汉朝“火德”的“土德”；本身别名术，字公路，正应此谶也。以是袁术才悍然称帝，可成果他穷奢极欲，没过两年≥，就是死了，汉没代成他就死翘翘了，明显这句谶语不是为他筹办的。
当时谯周是带着谦虚请教去的，杜琼进一步地说，当代官署，向来没有叫曹，有汉以来，都改称为曹，名官尽言曹，吏言属曹。卒言侍曹，这岂不就是天意吗？
不但如此，景耀五年，借着皇宫里的一棵大树无端折断，谯周在大树上贴了一张写有“众而大，期之会；具而授，如何复”的字条，公开鼓吹投降的主张。