但派系的政治斗争永久没有闭幕，后诸葛亮期间，以地缘政治为主的派系已经大为弱化，这些在蜀汉建国以后才出世的重生代没有了父辈们的那种血缘看法，他们更加重视于以政管理念分别拨系，主战的姜维成为鹰派代表，他们把握着首要的军权，在蜀国政坛上占有着统治职位，樊建张绍等人就附属于这个派系。
刘胤安闲地对母亲道：“娘，谁来当这个安平王并不首要，兄弟阋墙，同室操戈，岂不为成为天下的笑柄？孩儿甘心让贤，安平王就由弟弟来做吧，家和才气万事兴。”
实在本来这个事一点也不庞大，但是搁到朝堂政治斗争的旋涡中，这冲突便变得锋利起来。
黄皓最后也是一个小寺人，董允主政之时，常常犯颜切谏，惹得刘禅是怏怏不快。黄皓擅于追求，投其所好，将刘禅奉侍地舒舒畅服，今后青步平云，成为了刘禅身边最得宠的寺人，兼任奉车都尉和中常侍两职，出则奉车，入则奉养摆布。刘禅对朝中大臣的派系之争无能为力，垂垂地开端倚重黄皓，从最后的听信采取到厥后的言听计从，黄皓也逐步从幕后走向前台。
朝堂上的派系之争，由来已久。早在刘焉刘璋父子盘据益州之际，益州本土的权势和刘氏父子所培植的东州权势就严峻对峙，势同水火。刘备入主益州以后，这类冲突不但没有和缓，反而有愈演愈烈之势。刘备的权势也分为两大派系，以关羽张飞为首的元从系，和以诸葛亮为首的荆襄系，但这两派之间固然冲突，但却都能保全大局，没有从底子上风险到刘备的统治。
以是当刘禅咨询黄皓定见的时候，黄皓理所当然地反对易位。
跟着刘备的崩殂和元从系的残落，以诸葛亮为首的荆襄系很快就脱颖而出，超出于其他三大派系之上，李严被免除，彭漾、廖立伏法，益州系和东州系的权势也遭到了极大的打压，蜀国在诸葛亮期间一向保持着荆襄一系独大的局面。
诸臣的定见并不同一，以尚书令樊建、侍中张绍为首的大臣支撑变动王位，以为嫡庶有别，长幼有序，刘胤本来就是安平王，只因昏倒不醒而改封刘辑为王，现在刘胤既然已经复苏，规复其王位天然是名正言顺；以中都护诸葛瞻、辅国大将军董厥、太常张峻为首的大臣则反对变动王位，以为刘辑已经被封为安平王，如果要废立的话，那就必须有章可循，而刘辑自继位以，循规蹈矩，恪守本职，并未有逾制犯禁的错误，如果擅行废立的话，必使朝野震惊，社稷不宁。
但马王妃却在朝堂之上据理力图，硬是给刘理争得了亲王礼葬的资格，马王妃刁悍的一面，也给刘禅及朝中诸大臣留下了深切的印象。
而新近被任命为中都护兼卫将军录尚书事的的诸葛瞻则被以为是能够和姜维一较高低的人，因为诸葛亮在蜀中的人望，其子诸葛瞻入阁以后就表示了咄咄逼人的态势，与同为录尚书事的董厥、光禄大夫谯周结为鸽派联盟，反对姜维穷兵黩武的目标，主张疗摄生息，培蓄国力。
政治斗争本来就是针尖对麦芒的较量，禀承着一贯的你反对的我支撑、你支撑的我反对的原则，本来与他们半毛钱干系也没有的宗室王位更易之事让他们争了个面红耳赤。
但是这对刘胤而言并没有甚么卵用，安平王的爵位他都不奇怪，还奇怪个侯爵？刘胤心中有着更大的期冀。