这大印前面说过，乃是茅山藏矜法师暗里里传给凌正阳的茅山开山大印啊，弹压小鬼当是神器，按完以后，大印也充公归去，查文斌拖过一张板凳，把那大印朝着内里的棺材位放着。
屋子坐向分歧，卦相亦分歧，休咎方位亦异。
内里的人是看得真逼真切，这一幕就产生在金馆长上香退出去的一顷刻，一时候大伙的眼神全数聚焦到了他身上，金馆长本身也瞥见了，现在的他恨不得顿时逃离这个鬼处所，看着全村爷们，他也动不了啊，只能把目光看向内里深思的查文斌。
查文斌晓得此中短长，这鬼要趁着刚开端，怨念不强，就斩杀了，是轻易很多的；但这一家人并无大过，还招来如此横祸，他也是一心向善，本着超度的动机，想送他们早点进入循环，以是今晚的法事，不是以镇为主，而是要“度”！
火光照着中间的查文斌一身道袍闪闪发亮，现在的他就是很多民气中的救世主。查文斌看了世人一眼开口道：“此事本来我能够不管，我若走了，这村庄里今后另有大祸，今晚能过，能保你们三年安然，大师都待在一起，留在这里的我包管今晚都不会出事！如果谁归去，路上会不会碰到甚么，我也不晓得！”说完，把袖子一挥，转头就进了只剩下四盏长眠灯的堂屋。
鬼有没成心识？普通来讲，灵魂出了主体，短时候内是具有的，时候一长，就会丧失影象，生前有固执的，身后或许会就为了那一丝念想记取，这类念想也必须是莫大的刺激，比如这类百口车祸，死者很能够就放下悲忿，终究化为凶灵――也就是恶鬼的概率是相称高的，难保将来不为害四邻。
查文斌也是可贵能够歇息一下，就找了张凳子坐在大门前，他是把本身当门神使了，这一坐就坐到了十二点，不等何老提示，查文斌定时站了起来，扶了一下本身的衣服，大步进门，表示哭灵的人能够停了。
弄完以后，查文斌冲着坐着发楞的金馆长招了招手，表示他过来。金馆长硬着头皮踏进了大门，查文斌递过三支香，让他给四具棺材每人上一炷香，打个号召，要朴拙。
关头时候还是村长管用，明天这个主他不做也得做，顿时找人就照办了，几堆篝火点起，再看世人有颤抖的，有咬牙的，有堕泪的……
按照五行八卦来解读大门朝向，大抵可分为以下几种：
这大门开的位置如此凶恶，以是他家即便这一场灾害躲过了，也难保今后不出甚么事儿，这类大门里边躺着四条枉死的尸身，想不成煞都难啊！那两张天师符就是给大门加上两门神，为的是挡住内里的煞气出去，也让里边的主临时安宁些。查文斌让村长早晨备好酒菜，大伙儿就在院子里吃喝，一向待到天亮，目标是借人气压这冲天大凶。
查文斌也顾不上了，冲到院子里喊了一句：“大师不要惶恐，如果想今后村庄里安然，全数留下，如果还想死人，就走，我也不管了！下一个轮到谁家，谁都不晓得！”
坐北向南的家宅是坎宅，大门开南、东南、东、北四方位，其他为四方凶门。
我们常日里骂人最暴虐的也不过是那句：……百口死光！这回只留了那一个八岁娃娃，算得上是绝户了，本日里如果超度不成，今后王庄必将另有大祸啊！枉死之人，不在循环之列，只能等阳寿尽，方可出世，等候循环的这段时候，不免就成了野鬼。