因为八卦台是伏羲氏幼时所画的，并且卦痕多不长，以是都是婴孩的模样。坎为中男，以是五个是男形；离为中女，以是四个是女形。坎为水而色玄，以是五个男婴都善用水，而衣黑衣；离为火而色赤，以是四个女婴都善用火，而衣红。
龙爷的眼睛俄然收缩了一下，我感受一股杀气从他身上浑身泄出，不过转眼又消逝的无影无踪，他看了一眼叶秋又对查文斌说道：“如何，熟谙？”
实在我倒也不如何怕鬼，空中上的见地过很多，水里的就算有咱不另有羽士嘛，我倒是怕那些成了精的能害人的玩意，比如面前这条巨型大鲵。这类希奇古怪的生物压根不被体味，别说咱老百姓不体味，就连科学家也另有一堆不体味的，这个星球上尚未被发明的物种每年都在增加，天下各地各种怪兽目睹的消息莫非真的就满是炒作嘛？
查文斌并不客气，他冷冷道：“我想第一个看出来的那位应当是叫叶欢吧？”
伏羲八卦台为上中下三层，最顶部是一个不法则的等边八角，真正的那具伏羲八卦台现存淮阳城北的龙湖里，台高约莫有两米，四周环水，就是这里曾经升起了中汉文明的第一缕曙光，当年的伏羲就是站在八卦台上推衍出了天赋八卦图。
“我也只是猜想，因为一向有一个说法，说八卦台下的石算盘是精诚所结，日久通灵，碰到乱世，就成吉祥，碰到乱世，就为灾患。我们玄门文籍《淮南子》里曾经记录九婴就是坎、离二卦的精气所幻成的。坎卦四短画，一长画；离卦二短画，二长画，共总九画，所以是九个。
关于水怪的传说，官方各地一向有，南边有南边的怪，北方有北方的鬼。万变不离其宗的多数都是有一种耐久能够暗藏在水下的东西会趁着人渡水的时候把你脱下去淹死，在官方也有说法是落水鬼、淹死鬼要找人投胎了。
“那是天然，要不是您的那份图，或许我永久也不会往这方面遐想。”说着，查文斌从怀里取出一张照片，这照片看似是从天上往下照的，照片上的风景都很恍惚，绿油油的一片，模糊还是能够看出山脉和河道的走势。
查文斌厥后解释说，伏羲登台画八卦后推演出卦象占卜六合运势，被各个期间所推许，而各个期间均有高人想一解那局“石算盘”，因而在约莫两千到三千五百年之前的中华大地上散落着有不下十余处的八卦台仿造品，有的人穷其平生只在八卦台上风餐露宿，到现现在仍然没有人参破八卦台石算盘的含义。
被他这么一说，还真得挺像那么回事，我也听得出奇便说道：“那如果它是棋盘，我们洪村又是甚么？”
当然了，前人记录的东西都是有些过于夸大的，他们常常把一些具成心味意义的东西拟人化，把这类会哭的大鲵设想成了婴儿。我刚才几次测量了这里，我发明如果以走向来判定，在这里制作一个八卦台的话，高低一共会是三层，小忆，你还记得我们第一次去的处所嘛？”
“是碑！”查文斌用笔描了一下洪村的位置道：“这里大抵就是那座大庙义庄，本来的洪村应当是以这里为中间，只是你们的先祖辈到了以后洪村已经空无一人，本来的修建大多都被破坏，现在的洪村人更多挑选背景面水的自建宅基地，真正的洪村实在已经消逝了差未几一半。从位置上看，如果洪村是碑的话，那么应当属于那块写着”天赋精蕴”的，而我们在上狮子峰时看到的那一块则是“开物成雾”碑。