束缚前的杭州已经是个富庶之地，在这98号四周有一户姓王的人家，守着一家小铺子，祖上说是做香火买卖的，说白了，就是做点纸钱元宝，花圈棺材。因为是个老铺子，又都是技术活儿，清朝的时候就有些名誉了，周遭周遭的百姓都晓得，喜酒最初级的要去楼外楼买东坡肉，而白丧事则要讲究去“王记香火”买上他们家的香烛纸钱。换到现在来讲，“王记”就是一个品牌，老字号，做了几代人的谋生，那买卖是相称的火爆。
不想那羽士却说他本身早就算到明天王老爷子会来，这也都是射中必定的，他只要一个要求，将来本身弃世的时候想要用上王老爷子的那口楠木棺材。这王记有两口棺材是镇店之宝，一口是黄花梨的，而别的一口则是楠木的，阿谁羽士要的是楠木，这让王老爷子纠结万分。不过那羽士也说了，本身要这口棺材满是因为泄漏天机太多，身后不免要遭到天谴，想让本身留个全尸罢了，今后待他弃世，会有一个姓“查”的门徒来取那口棺材。王老爷子心想，若这王家真的是绝后了，就算是留着那么好的棺材本身用，到头来腐败时节两个上坟的人都没有，另有甚么意义？因而就承诺了。
这王老爷子一看，得，这孩子八成是跟这行当有缘了，老王家做了几辈子的死人买卖，世世代代都是要跟着玩意打交道的，一拍脑袋道：“王记在创建的时候曾经就有一个胡想，将来有一天我们家的棺材能够给天子用，既然如许，干脆就给他取名叫王陵吧，咱家干的就是这一行，王陵王陵就是天子的坟，这里头埋得是数不清的金银财宝，只要他有阿谁命，便是取之不断用之不尽，王修你看如何样？”
谁晓得这孩子一放到地上径直得就就扑向那店铺里的一个小纸人，那种扎着烧给死人用的童男童女，抱着那玩意笑呵呵的，一伸手一拽，扯下来一块挂在那童男身上的小纸片，这纸上有个字，是个陵墓的“陵”字，本是用来挂在上面打打告白的，却被那小娃娃抓在手里一个劲的往嘴里塞。
这老王家干得是跟死人挂钩的谋生，也就会熟谙一些“江湖”上的人物，这些人物看风水，算八字，读命理，那是玄乎的要紧，嘴里说出来的东西叫个天花乱坠。在浙西北有这么一名羽士，传闻祖师爷是从茅山高低来的，已经六十来岁的年纪，腰间挂着一个酒葫芦，年青时候常跟王老爷子这里来买香烛，算是熟客。厥后三十多岁不晓得为甚么就洗手不干了。有人说他是泄漏了太多天机遭至天罚，以是手脚生疮，长年的疯疯颠癫，浑身臭味，大夏季的也只穿一件单衣冻得脚指头都跟胡萝卜似得，一副贫困得志的模样。
到了元朝的时候这里就被称为孩儿巷了，清袭称，一向到束缚后这里还叫做孩儿巷。宋朝有个陆游，他的故居就在孩儿巷和山子巷间巷西原建有经略华夷坊，俚称西牌坊。南宋爱国墨客陆游曾写下了名闻遐迩的不朽诗篇：“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫刮风尘叹，犹及腐败可到家。”现在的孩儿巷98号，设有陆纪行念馆。
这羽士名叫马肃风，这王老爷子思来想去筹算去请这位羽士给算算，他也晓得别人已经金盆洗手怕是难请，王修畴昔必定是吃闭门羹，就请了几小我备了厚礼用一独轮车推着本身一起向西。颠末几番探听，这个羽士还真就找到了，两位故交在古稀的时候再相遇那是有着说不完的感慨，酒过三巡，王老爷子就说出了心中的设法，悄悄得等着那位羽士的答复。