不过这些都是从祖宗辈上口口传下来的，真假谁也不得知。王尚道因为做过羽士，也就会接一些红白法事，他清楚的晓得因为本身的本性打动而几次给本身招惹费事，立室后有了任务心，为了制止再有变乱，便用心册本，收录了很多当时的玄门风水古籍。
这些书在一代一代的更迭中多数都已经毁去，留到王陵这一辈那更是少的不幸，前阵子因为父母被抓，他在家中清算旧物的时候翻出了几本线装古书。这玩意在当时但是要不得的，属于典范的四旧，本想一把火烧了，可顺手一翻却又感觉书中写的一些东西很成心机，此中一本《风水阴阳集》和一卷《道门藏经》尤其风趣。
这一入道门便是整整十年，厥后还是因为脾气干系，获咎了当时一名来上香的官员。为了不给道观惹费事，便出家下了山。机遇偶合之下又结识了一个女人，这个女人家干的谋生便是扎纸人。也不知是何启事，那间铺子总有一些莫名其妙的事情产生，王尚道花了数天时候终究发明题目是有人想要侵犯他们，把店里此中一个纸人的脸部里头异化了一张人皮，乃至于有恶鬼作怪不肯拜别。再厥后，王尚道便接办了这家铺子，与那女人成了亲，这才是“王记香火”真正的由来。
“我说，”墨客还是另有些心不足悸的说道：“他们不让我们来，莫不是就因为这些东西？是不是闹鬼啊，对了四哥，你家之前不是开殡葬铺子的嘛，这事儿应当你最在行了。”
“真要有甚么转头拿一些香烛纸钱过来祭司祭司就是了，”他安抚道：“这类老坟年久失修，你就当是一些不碍眼的石头走过便是过了。俗话说，鬼怕人三分，人怕鬼七分，我们又没做甚么负苦衷，年纪悄悄的阳火正旺，不会有事儿的。”
再说墨客那一脚下去顿时是三魂就被吓掉了两魂半，紧接着就跟弹簧人普通“嗖”得一声蹦得老高，落地以后一头是扎进了王陵的怀里直颤抖。
玄门素以“杂而多端”著称，其文籍数量庞大；且向来沿革不清，分类不明。玄门史上虽间有高道大德如南朝陆修静、孟智周者，阐扬前人目次学传统，融会儒释道多方素材，提出“三洞四辅十二部类”之说，看似已对道经条分缕析，实则多有范围。且很多道经目次经数次大范围禁道毁经后，多不传播，以是几本线装书能够说是孤本，其代价应当不成限量。不过王陵也只当作闲暇之余用来打发时候的读物，这玄门书里不免就会提到一些神鬼之说，在这个场合豁然想起来那些奥妙的说法他那心中不免另有些犯怵。
“就是嘛！”老皮跟着拥戴道：“你胆量越小，越是怕他就越是来找你费事，为啥都说杀猪的最辟邪？因为他每天见红，白刀子进红刀子出，杀的多了，天然就不怒自威，跟着那便是神鬼不近了。”一边说，老皮一边还拍了拍那墓碑调笑道：“老兄，这处所风水不错，四周环水，背靠高山，必然是个龙穴，您放心住着，我们就是来找羊的。”