修缘虽被李淳风心系万民的风骨所感，但是他更感兴趣的还是李淳风那手六壬课之术。他之前也没少学这占卜问卦之术，只是受身材状况限定，既捉不起筹，也拿不起卦钱，让他徒呼何如啊！明天见到李淳风顺手起卦，未借助任何器具，当真神乎其技，不由心机又活络起来，向李淳风请教这六壬课术。
修缘转了一圈，见几人各忙各的，还是没人能瞥见他，心有戚戚然，回身正要拜别，俄然有一小我昂首，一脸差别的看着他，以后一脸严肃的问他：“你丫谁啊，混哪片的，晓得这甚么处所吗，来了不打个号召就想走，不想混了是吧！”此人恰是李淳风。
屋内有几人正在办公，所谓办公啊，在修缘看来也就跟编神话故事差未几，大抵套路就是先汇集官方的一些神鬼传说，然后返来大师会商哪个故事能套用到当朝哪个实权人物身上，套不上的就先存起来，留待今后。能套用上的就持续会商如何点窜才气严丝合缝，不着陈迹，然后，还是先保存起来，盯着天子那边的动静，假定天子今儿上朝，一言分歧命令斩了某个大臣，好！麻溜的找出这位大臣的负面故事，立时上报天子：“看看，统统在我预感当中，此人你没杀错！”同时还漫衍官方，意义是奉告公众，天子杀此人是有启事的，哪像大要看上去就是吵架这么简朴！明儿天子出巡，带回一官方女子，好！活又来了，从速调查这女子的祖宗十八代，非要弄出个甚么仙女下凡，娘娘转世的传说出来方才罢休。有些看着略微靠谱的，还能写入史乘。用修缘的原话说就是：相称于现在的八卦言论主导机构。
李淳风修缘公然能哄动至阴之气，便道：“你这卦术已然不能算作六壬之术了，乃至阴之气，算至阳之事，便叫做阴阳卦吧！”
很久，张承道的短信才又发过来：“家师此生精研八卦数术之学，一手六爻卦术正一教中无人能出其右，在瞥见你卜卦之前我乃至以为家师当今卦术界第一人的称呼当之无愧。但是徒弟曾说过，他即便再刻苦研讨，恐怕此生也没法达到不假外物，凭心起卦的卦术至高境地，还说能随心起卦的大贤，从古至今能数的上号的，只要盛唐李淳风袁天罡二人、宋朝陈传老祖和明朝宰相刘伯温四人，而在这四人中，首屈一指的，便是你的师传李淳风。本觉得令师门已经传承断绝，不想我本日在此碰到，并且明天看你起卦，确切借任何外物，以是想代师一问何为阴阳卦，将来赶上家师，也好说与他参详。”
因而修缘又问，既然如此，那何不置之不睬，顺其天然？李淳风又是点头苦笑，说如果置之不睬，堂堂太史官李淳风家中失火，本人却毫不之情，这话如果传出去，叫我颜面何存？以是想来想去还是我本身来吧。
当然当时的原话必定不是这么说的，按修缘的说法当时候的人说话学了你也听不懂，我也记不太清了，晓得个大抵意义得了。不过吴越表示很思疑，堂堂一代大师说话绝对不是这意义，较着是修缘争光人家。不过本身跟人又不熟，争光不争光的跟本身没屁大的干系，还是持续听故事要紧。
漫步来漫步去，不知不觉就漫步到一处别院，小院古朴清幽，立时吸引修缘的重视。只见院落门头黑匾之上写着三个苍劲有力的大字：“太史局。”见到此匾，修缘顿时心中了然，启事无他，这太史之职，自夏朝末便已存在。西周、春秋时太史掌管草拟文书，策命诸侯卿大夫，记录史事，编写史乘，兼管国度文籍、天文历法、祭奠等。到了魏晋今后修史的任务划归著作郎，太史仅掌管推算历法。隋改称太史监，现在又改成太史局，甭管叫甚么吧，实在这地就是天子养玄学异能之士的处所。这几千年，修缘可没少收支这类处所，还真碰到过几个有真本领的，只可惜无一例外，没有一个能见到他的。本已断了研讨身事的动机，（重视，是身事，身材出了甚么事的简称，不是出身。）不想现在偶然之下又走到此处，既然来了，就出来看看吧，归正下雨天打孩子，闲着也是闲着。