皇极服从够节制江离满身的真气感官，是以制造的惊骇更加实在，没有了精力认识的自我防卫，这类可骇深切道江离的灵魂深处，让他收回痛苦的惨叫声。
司马峰看他这个惫懒模样，心中有气，皇极功随心而出。
江离神智规复，躺在地上喘气不止。司马峰仿佛也耗损极大，衣衫上面的肌肉微微颤栗，拳头紧紧握住，青筋毕露，仿佛是在苦苦忍耐甚么。
江离看到这满桌子的鱼肉，肚子里的馋虫早就被勾起来了，左手举着鸭腿，右手抓着排骨，吃的津津有味。
一夜未眠，江离俄然感觉困意用上脑海，因而他松开紧绷着的神经，几息之间就进入了梦境。
江离晓得了皇极功乃是以本身的真气颠簸为根本，因而潜运内功，真气流转忽快忽慢，想让司马峰没法摸清流向。
江离吃完饭，自有仆人将杯盘狼籍收走，奉上香茗，看来只要承诺了司马峰的要求，他还是被当作高朋对待。
江离嘴上叼着牙签，也不客气，大大咧咧的坐下，提笔写下了“尚书”二字。
《尚书》分古今两个版本，古文二十五篇，今文二十八篇。对于这些文章的真伪，儒学家也难辨真伪，江离天然没有阿谁闲情逸致去研讨这类事情，也不会美意的帮司马峰分解古今之辩，以是把这些文章都原封不动的写了下来。
江离并不是不晓得礼数，大师兄曾经给他讲过周礼，那是天下上最陈腐而高雅的礼数，只要最赅博的儒生才气学习并应用。以是只要他想，完整能够变作一个翩翩佳公子。江离只不过是看不惯司马峰，又不是敌手，无可何如，才做出这幅姿势来气一气他。
遵循司马峰那种沉迷于史乘的性子，拿到了这本书必然会奉为珍宝，苦思冥想，而江离也刚好能够趁着这个机遇想一想如何去破解皇极功。
体内阴阳二气的流转平和喧闹，和江离的周身经脉构成调和同一，他还记恰当初徒弟传功时候这两股真气极其强残暴烈，若非是在体内通过阴阳互补，人的经脉是千万接受不住的。
毕竟这些文籍不能也不该呈现在琴山之下，现在写出来的，总有一天要收归去。
司马峰精通望气之术，晓得江离没有骗他，因而对劲的点点头说道：“早如许九公子也不消受这皮肉之苦，我叫人服侍九公子用膳，用完以后就请动笔吧。”
司马峰最感兴趣的是那些未被记叙的汗青，而这篇古文经籍记录的恰是上古期间圣王圣贤的事迹，以是司马峰看到必定会沉迷此中，这对于他来讲远比其他的文籍吸引力要更大。
《尚书》乃是儒家的文籍，名列五经之一，是儒家不等闲示人的宝典经籍，传闻记叙的是上古期间所产生的事情。