山牙：“如果闭幕，当时，我们就见不到对方喽。”
山牙：“我故乡有矿山，之前有，现在没有了，现在只要石头。”
巴郎的妈妈――古丽敏捷地衰老下去，这使得她的皮肉买卖一落千丈，偶然会连续半月都没有一个嫖客多看她一眼，她终究不得不带着巴郎回到故乡。他们种棉花，种薰衣草，为了不让这个孩子奸刁拆台，古丽把他送进了黉舍。这对巴郎来讲应当是一个很糟糕的结局。
“赚很多的钱，想买甚么就买甚么，叫一桌酒菜，只吃一口，每天旅游，玩遍统统好景也玩不敷。”
山牙：“现在不是兄弟啊？”
既然故事靠近序幕，那么不能不议论到马戏团的另一个家庭成员――小烟包。这只吸毒的猴子在植物园关了几年，终究被放生到野活泼物庇护区。
几十年前，一群赤裸裸的农夫在夜里挑担子进城，担子里装着萝卜，他们脱光衣服有两个启事：
大拇哥有父母，但倒是孤儿。父亲整日酗酒，母亲再醮他乡，家也不是家，当时的他就是野地里的一株草，没人管没人体贴，童年一过整小我生也就完了，正如天一黑甚么都黑了。他本能够像邻居家的孩子那样，从14岁就开端帮家里糊洋火盒，一天要糊上千个洋火盒，一糊就是好几年，然后娶妻生子，用平生的辛苦给孩子盖一所屋子，本身老了，孩子长大，孩子反复这春夏秋冬无穷无尽的平平生活。
山牙：“当时，只要小烟包和我在一起，你们都不晓得干吗去了。”
赶尸匠悄悄地说了句：“半夜赶路，生人躲避。”
他挑选了离家出走，踏上另一条茫茫未知的门路。
他在空中尚未落到空中的短临时候里，那些消逝的事物一一重现。他想起他们在帐篷外的雪地上扑灭篝火，大雪还是下个不断，他们喝酒，马有斋搂着山牙的脖子，大拇哥搂着三文钱的膀子，一对是兄弟，一对是恋人，马戏团是他们的家。
大拇哥：“我们赚了钱，就去我故乡吧，和缅甸人做生果买卖。”
大拇哥：“这几天的支出没有之前多了。”
三文钱：“大不了，我去当乞丐。”
马有斋说：“那就劫狱！”
他们之间有过如何的痛苦与挣扎呢？
孟妮答复：“我要嫁给你。”
马有斋：“我们那有林场，都是红松，能够包一片林场，还能够打猎。”
过了一年，本地修路拆迁，人们发明孟婆婆的房门被木条从内里钉上了。透过陈旧的被白蚁蛀食过的窗子，能够看到屋内桌上的塑料花蒙了灰尘，结了蛛网。拆迁工人用把斧子劈开门――人们发明这位孤苦伶仃的白叟已经死了，她躺在床上，化成了骷髅，在她的身边还躺着一具骷髅。
老年人答复：“就是赶尸，前面那两个穿黑衣服的是死人，前面走的阿谁是赶尸匠。”
大拇哥：“我不会让你当乞丐的，我会让你有很多钱。”
小象拉车，越长越大，终究长成了大象，终究也死掉了。
一小我搭话道：“拇哥，你胆不是挺大的吗，你敢不敢把尸身戴着的帽子抢过来？”
从1980年的阿谁苹果开端，他们到死都保持着单身，都没有娶妻结婚，但是他们有了一个儿子。三文钱在渣滓箱里捡到了一个怪胎，他给这弃婴起名为寒少杰，丁不三和丁不四称呼他为寒少爷，孟妮称呼他为大头，三文钱和大拇哥称呼他为儿子。