金陵十二钗36位女儿，除了贾府本家的几位女人、奶奶和丫环外，另有亲戚家的女孩，如黛玉、宝钗，都借居于贾府，史湘云也是常客，妙玉则在大观园栊翠庵修行。[3]
南宋时，梁山豪杰故事传播甚广。当时的画家、文学家龚开的《宋江36人赞并序》称：宋江等36人的故事已遍及大街冷巷；画家也执笔为他们图形绘影。
大悲剧结局
大观园纪事
贾宝玉病减轻，直至奄奄一息，癞头僧持通灵宝玉引他入太虚幻景变形的真如福地梦中。梦醒后昂扬读书。次年插手乡试，中第七名举人。宝钗已有身孕，而贾宝玉招考后走失。贾政扶贾母棺木至金陵安葬，将归都城，雪中泊舟常州毗陵驿。见一人来到船头，秃顶赤足，披大红猩猩毡大氅，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，恰是贾宝玉。贾政忙问，贾宝玉却不言语，似喜似悲。贾政再问，贾宝玉未及答复，忽被一僧一道摆布夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。贾政追之不及，“只见白茫茫一片郊野”罢了。先人见了这本小说，亦题诗一绝云：“说到酸楚处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”
一天，贾宝玉在秦可卿卧房昼寝，梦入太虚幻景，遇警幻仙子，阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词，有图有诗，只是不解其意。警幻命仙女吹奏新制《红楼梦》套曲十四支，其扫尾一支名《飞鸟各投林》，词云“落了片白茫茫大地真洁净”。但是贾宝玉仍不解，警幻更将mm可卿许配与他，二人难分难明，入迷津而惊醒。[3]
《红楼梦》结局，虽早预伏于太虚幻景梦中，而前八十回仅露悲音。至后四十回，贾宝玉先丧失通灵宝玉，丧魂落魄。贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他解缆前为贾宝玉结婚。因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。婚事由王熙凤运营，设调包计，非常保密。却不测被傻大姐保密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。贾宝玉得知将婚，自发得必娶黛玉，满怀等候。拜堂后见是宝钗，大感惊奇。元春先薨，贾赦因石白痴古玩扇一案“交通外官、倚势凌弱”开罪撤职抄家，累及贾政；贾母又病逝；妙玉则遭强盗掳走，不平而亡；王熙凤失势，郁郁而终。[3]
《水浒传》以农夫叛逆的产生、生长过程为主线，通过各个豪杰被逼上梁山的分歧经历，描述出他们由个别觉醒到走上小范围结合抵挡，到生长为昌大的农夫叛逆步队的全过程，表示了“官逼民反”这一封建期间农夫叛逆的必定规律，塑造了农夫叛逆魁首的群体形象，深切反应出北宋末年的政治状况和社会冲突。
87版红楼梦剧照
在探春建议下，大观园女儿共结海棠诗社，贾宝玉同姐妹们创办海棠诗会、菊花诗会。薛宝琴、邢岫烟进贾府，世人雪中争联即景诗，大观园盛极一时。黛玉葬花、宝钗扑蝶、刘姥姥游园、栊翠庵品茶、元宵夜宴、探春理家、怡红院夜宴等情事皆极尽风雅。[1]
明刻本《水浒传》插图
小说以高俅起家作为故事的开端，意在表白“乱自上作”，高俅是封建统治个人的代表人物。作者还写了多量的赃官贪吏和处所恶霸，恰是他们狼狈为奸，鱼肉百姓，才迫使仁慈而朴重的人们不得不挺而走险，抖擞抵挡。小说深切地发掘出了封建期间农夫叛逆的深层启事。[2]