光荣的是跟着商王朝的式微，人殉制也逐步走向末路，再从女又隶蛇会想风建蛇会过渡的春秋期间，人殉已经比较少见。
当时候不晓得甚么叫文物，他们就没看过甚么是文物只晓得卖成品，到了上个世纪七十年代，乔家院村民平整地盘成果又发明了几十件青铜器，不竭出土的青铜器逐步引发了考前人的正视。
马怀仁，何老他们之前还一度以为地处南边的楚地能够不存在活人殉葬的民风，别的按照之前的判定乔家院墓葬群是属于春秋期间的。
我听考古系的老前辈们说过，在乔家院春秋楚墓群里，不测埠发明掉队的活人殉葬在春秋中晚期本来还仍然固执地存在于某些偏僻的地区，而后相称长一段时候也都存在着，秦老板当时候就别说了。
是以驻扎在乔家院的考古队实际上是从四号墓才开端发掘清算的，当时事情职员谨慎翼翼地将墓葬中的泥土清理后，发明墓坑内里中的棺木已腐朽但还能够清楚地见到两具棺材的棺痕。
四号墓中呈现的殉人骨骼保存无缺，因为之前大伙遍及以为春秋期间的楚墓几近不成能呈现殉人的征象，以是当看到四号墓中侍卫举着矛为仆人殉葬的实在环境以后，处置多年考古发掘的他们都感到很吃惊。
仅仅是心口的贵重玉器就有两排，骸骨上面有防腐用的红色朱砂，而墓仆人的身边躺着另一具骨架。
三号墓也被村民在七十年代改田造地的时候粉碎掉了，盗墓的环境也比较严峻，四号墓保存比较完整，出土了一批铜器玉器。
仆人，殉葬的人都很清楚被目光暴虐或者说专业的考前人晓得，从她们殉葬摆列的位置都能够看得出她们的身份的不同。
马怀仁当时以为这是墓仆人对王又的一种追崇，他是想把生前具有的东西时候持续带畴昔。
但他们忽视了很首要的一点，活着的时候他们确切是主子没错，但如果真有身后的天下，那也轮不到你一个新鬼指指导点吧？你让我陪葬，那我死了也会和你撕到底，不是吗？
九十年代的时候吧，马怀仁，何老，鼻毛男他们当时还年青，就去到了肖家河寻宝，这一去就征集到青铜器及玉器十四件。
你说那么多年莫非就没有例外？如何能够没有呢？咱的女神苏碧不就是么？只是她当时把我坑了，但就算没坑也承诺了我，在黉舍那种环境下，你感觉作为一个泡了全校乃至全地区最标致阿谁女神的屌丝，你能安然度过大学那几年？
活人殉葬群的发明，能够说是荆楚地区的严峻发明，弥补了那地儿春秋墓的空缺，像这个殉人墓在这处所也属于初次发明。
这些殉葬的人的骸骨，在墓葬内的摆放整齐有序、尊卑有别，能够看出殉葬的人没抵挡的过程，很明显他们是被墓仆人的家属成员提早杀死了，以后才移放在仆人的身边或者脚下。
乔家院位于郧县西部地区，山净水秀，汉江奔腾，在间隔县城约三个小时车程的五凤乡肖家河乔家院村，汉江环抱着村落转了一个很大的弯，以后在弯曲折曲地流向远方。
我说当然不能是真的啦，除非结婚后七年的老婆每天二十四小时在你耳边对你说，你如何还不去死，你如何还不去死……
“那你们做考古的，是如何判定墓葬中呈现的骸骨，究竟是为仆人殉葬的人还是与墓仆人合葬的人呢？”诚哥问我道。