世人常说好人没好报，这对伉俪一念之善不但没能给孩子积善，反而为本身招来一场横祸。
米粒儿乖觉应了声好，解缆去了。
当时那位道行高深的神婆治好了孩子，同时也动了胎气，分娩期近。那男的固然本领通天，却对女人生孩子这类事束手无策，目睹老婆将要出产，便托请村民代为照看，他本身去镇上请妇产大夫。哪晓得，返来的时候老婆和孩子已经双双毙命。一尸两命，男人痛不欲生。在收敛妻儿遗骸时他俄然发明在老婆腹部有一处淤痕，不由心头起疑。详细调查一番后竟得知，妻儿之死并非天意，而是天灾而至。行凶的便是被老婆救治好的孩子的父亲。
可惜远水解不了近渴，双修需求炉鼎，许三笑预算本身鄙人中品境地逗留了这么久，如果能找到一名好的双修道侣妙参阴阳和合之术，一定不能厚积薄发，一跃至下上品的境地。而米粒儿毕竟还差些火候。此际若与之双修，三峰采战下来，多数会让她元气大损，如不是情非得已的环境下，许三笑那里舍得？
对于那人的乐律攻心之法，堵住耳朵无疑是下策，实乃不得已而为之的做法。许三笑想，治本的体例还是需求本身强大，若本身能如周至柔未损元气前那般，达到上上品炼神还虚的程度，几可与六合精力来往，服从大发，所思所行均在常理以外，又岂会受那戋戋尸魂引和攻心之音的节制？
上午，许三笑家中。米粒儿跟着许三笑一起返来。
乐律之妙上可动八极以外，下能通人兽心湖。战鼓可催人奋进，丝竹能惹人遐思，古琴可熏陶脾气。一言概之，乐律能够引动听内心躲藏的感情，令人或哀痛，或欣喜，如醉如狂。玄门修士为求道，遍寻百业千术，于乐律之道亦早有浏览，更有前辈高士研讨出了丝竹驯兽的秘技妙法。
第二天，男人来到村口，从树大将妻儿的尸身带走。
许三笑直到明天还记得周至柔报告这个故事时的模样，正道中人一定个个是险恶的，但他们的手腕却绝对是最残暴的。
神是甚么？不是意念，意念是随波逐流的，非常有力，神则有逆天而行的力量。植物的退化就是用神，神到事成。神是气的升华，能够将意念变成实际。技击有隔空打人、目光击人的传说，从拳理上讲，是神的感化。在左道中人看来，神便是精力意念凝练而成的意志，外放的一种表达情势。左道中将精力涵养达到最高境地的渠道只要一个，便是双修！
想到这，不由又想起有一本五代练气士写的《谭子化书》里讲到的退化，与达尔文分歧，谭子当时便以为物种不需亿万年艰巨退化，可在平生中完成，乃至平生能够数变。以是敢持这类实际，是因为谭子发明了神。
许三笑虽尚不知那人是何方崇高，但此人是正道中品人物，却绝无可疑。当即翻开书厨，翻出记录玄门三宗的书，回身向米粒儿道：“你去接待一下于海和郑成飞，我需求单独思考一些事情。”
记得周至柔曾提及过一个正道妙手在西北狼山中，以邪术引狼山群狼过境，灭了一座山中古村数百口人的轶事。
当今国朝是西学东用，百教答复，百教难兴，很多中原古门秘术式微，唯正道却始终一枝独秀，历朝历代都非常有市场。盖因其浏览的学科遍及，利用发财，官方根本薄弱。那件事以后，周至柔元气大损，乃至精气干枯双目失明，左道是以式微。更难与正道对抗。想必这才是周至柔逼着许三笑随他隐居南山中的启事。