王峰道：“朝闻道夕死可矣，真正的感悟多晚都不算晚，您实在已经做了很多事，影响了很多人，就比如许副镇长天人合一的治村理念就与您的设法不谋而合，他是您的门生，能随时聆听您的教诲，我信赖您的门生当中像许副镇长的如许年青有为的干部必然不在少数，或许将来的某一天，您的思惟会成为支流。”
“我已经向县委县当局申报了天坑事件以后我们的善后打算，也向带领汇报了赵总要再来歇马镇的动静，带领们很正视这件事，市里带领唆使调查组的事情暂缓，调查组留在艳阳县里按兵不动。程书记唆使我们必然要尽力以赴留住长江龙个人，要务必做好维稳事情，龚县长也做了近似的唆使，现在就看赵总可否践约而至了。”
严朝辉道：“还是回到刚才三笑的题目上，所谓江湖是如何构成的，我感觉能够归结为几点。”
严朝辉看一眼王峰，道：“小王说说看。”
严朝辉道：“全都是墨客空谈罢了，坐于江湖望庙堂，不过是墙外人看墙浑家，哪有甚么真知灼见，更何谈甚么知行合一。”
严朝辉道：“不过是略尽微薄之力，我辈读书人的本职就是去芜存菁传承文明，不管是身在江湖之远，还是庙堂之高，这个本分我敢拍胸说一天都没丢过。”
王峰道：“另有最后一点，我记得先生几年前写的一本书中提到过。”
严朝辉说：“提及来忸捏，在体制里尸位素餐了多年，始终是故意杀贼有力回天，我现在的很多设法都是退休后这几年产生的，到了这个年龄才明白培养品德应当寻求抱负化，但做事千万要不得，可惜这感悟来的太晚。”
许三笑听得出神，一向到天近当午才起家道：“我明天另有一名首要客人要欢迎，不然真想一天就留在这里你们二位谈天。”
严朝辉道：“中原的题目本源在于江湖端方对宦海轨制乃至全部社会的影响太深，不管是宦海还是社会，谁的山头哪个的船埠邻彼阶次清楚，官员们对这些端方不敢越雷池半步，却对正八景儿体制内的规定视而不见，这类征象越往底层越较着，越往高层越深切，我这些年一向在思考这个题目，厥后发明底子没能够窜改近况，江湖形式已经影响了中原十几代人，就像长江洪泽奔腾不息，与其堵不如疏。”
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“第一中原人讲干系：干系就支属、熟人结成的社会资本和信誉纽带，‘多个熟人多条路’，熟人之间相互帮手，共餬口存，构成好处共同体；第二讲情面：情面是华人运作人际干系的不成文法律，它是兼有豪情和好处成分的假造性媒介物，服从近似货币，偶然乃至可抵万金；第三讲面子：面子是中原文明特别夸大的一种代价，是调度人际干系的标准和运作人际干系的东西。”
近几百年来，不管中原社会上层机构如何变动，封建朝代如何更迭，江湖始终是凝集官方社会――即所谓“下九流”的首要身分。通过阶层活动――基层人物跻身上层社会，渐渐对上层军事、政治和经济活动产生影响。宦海和商海的应酬延绵不断，茫茫一片一望无边，本色上就是江湖运作。灯红酒绿、大吃大喝、夜夜歌乐、桑拿洗脚，非是中原人好吃懒做，而是出于江湖运作的实际需求。江湖需求应酬，就像个人需求开会，科层制需求公文观光。